赞三十六祖颂 其三六

这首诗围绕“十”这一数字展开，表达了对三十六祖的赞颂。诗中描述了十方诸佛、十波罗蜜、十世古今、十身千佛法身等概念，传达出佛教中万物融通、无有间隔的思想，展现出一种宏大、圆融的境界。

• “十方诸佛入其中”：
  • 字词：“十方”，佛教用语，指东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，代表整个宇宙空间；“诸佛”，指众多的佛。
  • 句意：整个宇宙空间里的众多佛都融入到这其中。
• “十波罗蜜一光同”：
  • 字词：“十波罗蜜”，又作“十度”，是菩萨为了自度度他、成就佛果而修的十种行法，包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧、方便、愿、力、智；“一光”，可理解为一种光明、一种境界。
  • 句意：这十种修行法门都能通向相同的光明境界。
• “十世古今无间隔”：
  • 字词：“十世”，佛教中把过去、现在、未来三世各分为过去、现在、未来，合为九世，再加上九世总别之十世；“古今”，指从古到今的时间概念。
  • 句意：从古到今，过去、现在、未来等所有的时间都没有间隔。
• “十身千亿法身通”：
  • 字词：“十身”，佛教术语，指菩提身、愿身、化身、力持身、相好庄严身、威势身、意生身、福德身、法身、智身；“千亿”，形容数量众多；“法身”，佛教认为佛有三身，法身是体现佛法的佛身，是绝对真理的象征。
  • 句意：各种佛身与众多的法身是相通的。

十方世界的诸佛都融入到这里面，
十种波罗蜜修行都能达成同样的光明之境。
从古至今，过去、现在、未来的时间没有间隔，
各种佛身与无数的法身都是相通的。

释印肃为宋代临济宗杨岐派高僧。佛教中常有对祖师进行赞颂的传统，这首诗是其《赞三十六祖颂》组诗中的一首。具体创作时间不详，但大致是他在修行、弘法过程中，为了表达对三十六祖的尊崇以及对佛教教义的领悟而创作的，通过诗歌宣扬佛教圆融无碍的思想。

• 表现手法：
  • 数字运用：诗中多次运用“十”这个数字，如“十方”“十波罗蜜”“十世”“十身”，强化了佛教中圆满、周遍的概念，从空间、时间、修行法门、佛身等多个维度构建出一个宏大、完整的佛教世界体系。
  • 概念表达：通过列举佛教中的专业概念，如“诸佛”“波罗蜜”“法身”等，直接传达佛教教义，展现出一种深邃的宗教哲理。
• 语言特色：语言简洁凝练，用直白的表述来阐释佛教高深的思想，没有过多的修饰，但却能准确地传达出佛教的核心观念。
• 意境营造：营造出一种超越时空、万物融通的宏大意境。诗中所描绘的十方诸佛、十世古今等，打破了时间和空间的限制，展现出一种圆融无碍、无有间隔的境界，让读者感受到佛教思想的广阔与深邃。