赞三十六祖颂 其三四

这首诗围绕禅宗相关意象展开，前两句以“马驹踏杀天下人”这一具有禅机的表述，探讨某种超脱常规的境界和理念，后两句描绘云作枝竿云作花的奇妙景象，以及妙光圆寂与空劫的关联，整体传达出一种深邃的禅理和空灵的意境。

• “马驹踏杀天下人，且有什么相交涉”：
  • 字词：“马驹”，在禅宗语境中可能是对某位大德高僧或具有特殊悟性者的代称；“交涉”，关联、关系。
  • 句意：“马驹”做出踏杀天下人的举动，其实和世间的常规认知没有什么关联，意在打破常规的思维和评判标准。
• “云作枝竿云作花，妙光圆寂含空劫”：
  • 字词：“枝竿”，树枝；“妙光”，可能指一种精妙的光明、智慧之光；“圆寂”，佛教用语，指僧人去世，这里也可理解为一种圆满寂静的境界；“空劫”，佛教宇宙观中世界形成前的虚空时期。
  • 句意：云幻化成树枝和花朵，那精妙的光明达到圆满寂静的境界，蕴含着宇宙从虚空开始的奥秘。

那“马驹”仿佛踏杀了天下人，
可这和世间常规又有什么关系。
云朵幻化成树枝，也化作花朵，
精妙光明圆满寂静蕴含着空劫奥秘。

释印肃是宋代临济宗著名高僧，他的颂古之作是禅僧以诗偈形式阐释禅理、表达对祖师禅法理解的一种方式。这首诗创作于宋代佛教禅宗发展较为兴盛的时期，当时禅僧们常常通过各种方式来参悟和传播禅法，释印肃以颂三十六祖的形式来表达他对禅宗祖师思想和修行境界的体悟，具体创作时间难以精确考证。

• 表现手法：
  • 象征隐喻：“马驹踏杀天下人”运用象征隐喻的手法，以看似荒诞的行为来传达一种超越世俗观念和常规认知的禅意，引发人们对禅宗境界的思考。“云作枝竿云作花”则以云的变化象征事物的虚幻无常和禅境的奇妙莫测。
  • 意境营造：通过描绘云的奇幻景象和“妙光圆寂含空劫”的宏大境界，营造出一种空灵、深邃的禅意氛围，让读者感受到禅宗所追求的超越时空和世俗的精神境界。
• 语言特色：语言简洁直白，却蕴含着深刻的禅理。诗句不追求华丽的辞藻，以质朴的语言表达高深的思想，体现了禅宗“不立文字，教外别传”的特点，同时又具有一定的韵律美，便于诵念和传播。