赞三十六祖颂 其二一

此诗赞颂了三十六祖中的婆修盘头尊，讲述了他曾礼拜大光明以及用杖画佛面悔过恢复天真本性的事迹，表达了对其修行和悔过精神的尊崇。

• “婆修盘头尊，曾礼大光明”：
  • 字词：“婆修盘头尊”，三十六祖中的一位尊者；“礼”，礼拜；“大光明”，可能指具有光明法相、代表智慧和觉悟的某种佛的境界或形象。
  • 句意：婆修盘头尊者，曾经礼拜过大光明。
• “以杖画佛面，悔过复天真”：
  • 字词：“杖”，拐杖；“悔过”，悔悟过错；“复天真”，恢复天然纯真的本性。
  • 句意：用拐杖画佛像的面容，悔悟过错从而恢复了天然纯真的本性。

婆修盘头尊者，
曾经礼拜过大光明。
他用拐杖画着佛像的面容，
悔悟过错恢复了纯真本性。

释印肃是宋代的一位高僧，他创作这组《赞三十六祖颂》是为了赞颂佛教禅宗三十六位祖师的事迹和精神。佛教注重对祖师修行故事的传承和弘扬，通过赞颂祖师，能让信众更好地理解佛法教义和修行的重要性。此诗具体创作时间不详，但应是释印肃在对禅宗祖师相关教义和事迹有深刻体悟后所作。

• 表现手法：采用了叙述的表现手法，简洁明了地讲述了婆修盘头尊的关键事迹，使读者能够清晰地了解其修行过程中的重要环节，通过具体事例来传达佛教的精神内涵。
• 语言特色：语言直白质朴，没有过多华丽的辞藻修饰，符合佛教教义传播的简洁性要求，便于大众理解和接受。每句诗都用简单的文字传递出深刻的佛教思想，以最直接的方式赞颂祖师。
• 意境营造：虽然诗歌没有像写景诗那样描绘具体的自然场景，但通过对婆修盘头尊事迹的叙述，营造出一种庄严、神圣的宗教意境。让读者感受到祖师修行的虔诚和悔过自新后所达到的纯真境界，引发对佛教修行和精神追求的思考。