赞三十六祖颂 其一八

这首诗是对三十六祖之一伽耶舍多的赞颂，描述了伽耶舍多的修行境界和特质，表达了对他超凡脱俗、心镜明澈、觉悟不返的赞叹之情。

• “伽耶舍多人再来”：
  • 字词：“伽耶舍多”，佛教三十六祖之一。
  • 句意：指伽耶舍多再次来到世间度化众生。
• “常持圆鉴离尘埃”：
  • 字词：“圆鉴”，即圆镜，象征着清净圆满的心境；“尘埃”，比喻尘世的烦恼、杂念。
  • 句意：伽耶舍多常常秉持着清净圆满的心境，远离尘世的烦恼和杂念。
• “风铃非响我心应”：
  • 字词：“风铃”，寺院中悬挂的铃铛，风吹作响；“应”，感应。
  • 句意：风铃发出的声音并非是声音本身有什么特别，而是自己内心与之感应。强调内心的主导作用，不受外界声音的干扰，有“心外无物”的意味。
• “一返常光更不回”：
  • 字词：“常光”，指佛菩萨的常寂光，代表着觉悟、清净的境界。
  • 句意：一旦回归到觉悟、清净的境界，就不会再回到世俗的迷茫之中。

伽耶舍多再次来到这世间，
常常秉持着圆镜般纯净的心，远离尘世的尘埃。
风铃的声响并非是声音独特，而是我的心与之感应，
一旦回归到那清净觉悟之光里，就再也不会返回世俗的迷茫。

释印肃是宋代的高僧，他创作这组《赞三十六祖颂》，是为了赞颂佛教三十六位祖师的功德和修行境界。在佛教的传承发展中，祖师们被视为佛法的重要传承者和弘扬者。释印肃通过诗歌的形式，表达对他们的敬仰和对佛法的体悟。这首诗具体创作时间虽难以确切知晓，但应是他在深入修行、感悟佛法的过程中，有感而发创作出来的。

• 表现手法：
  • 象征手法：“圆鉴”象征着伽耶舍多清净圆满的心境，“常光”象征着觉悟、清净的境界，使抽象的佛法理念变得具体可感。
  • 借物抒情：以“风铃”这一具体事物，抒发了内心不受外界干扰、专注于觉悟境界的情感。
• 语言特色：语言简洁直白，用质朴的文字表达深刻的佛教哲理，没有过多的修饰，但却精准地传达出了对伽耶舍多修行境界的赞颂。
• 意境营造：营造出一种超脱尘世、清净觉悟的意境。诗中描绘伽耶舍多远离尘埃、心镜明澈，回归常光不再返回世俗，让读者感受到一种超凡脱俗的精神境界，引导人们对佛教修行和觉悟进行思考。