赞三十六祖颂 其一三

此诗赞颂了三十六祖中的迦毗摩罗，讲述他由外道修成正真之果，领悟了佛法的第一义谛，强调这种真谛并非陈旧也非新鲜，具有永恒性。

• “迦毗摩罗师，外道成正真”：
  • 字词：“迦毗摩罗”，是佛教三十六祖中的一位；“外道”，指佛教之外的其他宗教或修行派别；“正真”，指正道、真谛，这里指修成正果，获得真正的佛法觉悟。
  • 句意：迦毗摩罗这位祖师，原本是外道之人，后来修成了正果，获得了真正的佛法觉悟。
• “了斯第一义，非故亦非新”：
  • 字词：“了”，领悟、明白；“第一义”，即第一义谛，是佛教用语，指最究竟、最真实的道理；“故”，旧、陈旧；“新”，新鲜、新奇。
  • 句意：他明白了这佛法的第一义谛，这一真谛既不是陈旧的，也不是新鲜的。

迦毗摩罗祖师，
曾是外道之人，却修成了正真之果。
他领悟了佛法的第一义谛，
这真谛既不是陈旧之理，也并非新鲜之说。

释印肃为宋代临济宗高僧，其创作《赞三十六祖颂》组诗意在赞颂佛教三十六祖的事迹与佛法成就。具体创作时间不详，但大致是他在修行与弘法过程中，通过诗歌形式来弘扬佛法教义，表达对历代祖师的敬仰和对佛法义理的体悟。

• 表现手法：采用直接赞颂的手法，简洁明了地叙述迦毗摩罗祖师由外道修成正果并领悟第一义谛的事迹，直抒对祖师的赞叹之情。
• 语言特色：语言简洁质朴，通俗易懂，用直白的表述传达深刻的佛法教义，便于大众理解和接受。
• 意境营造：营造出一种庄严、肃穆的宗教意境，通过对祖师事迹的赞颂，让读者感受到佛法的神圣和高深，引发对佛法义理的思考。同时，“非故亦非新”一句体现出佛法真谛超越时间和常规认知的特点，增添了诗歌的哲理氛围。