宁宗郊祀二十九首 升坛用乾安。

这首诗是郊祀仪式上升坛时所用的歌辞，描绘了郊祀的宏大场景，表达了对神灵降临的期盼和敬畏，以及希望能承受上天赐予的诸多福泽的愿望。

• “崇台穹窿，高灵下堕”：
  • 字词：“崇台”，高大的祭坛；“穹窿”，形容祭坛高大隆起的样子；“高灵”，指神灵；“堕”，同“堕”，降临。
  • 句意：高大隆起的祭坛上，希望神灵能够降临。
• “庆阴仿佛，从坐嶪峨”：
  • 字词：“庆阴”，吉祥的云气；“仿佛”，同“仿佛”，隐隐约约、若有若无；“从坐”，陪祭的神灵；“嶪峨”，高峻的样子。
  • 句意：吉祥的云气隐隐约约地出现，陪祭的神灵仿佛高坐在那里。
• “宵升于丘，时通权火”：
  • 字词：“宵”，夜晚；“升”，同“升”，登上；“丘”，指祭坛；“权火”，烽火、火炬，用于祭祀时传递信息。
  • 句意：在夜晚登上祭坛，适时点燃火炬。
• “维天之命，百禄是荷”：
  • 字词：“维”，发语词，无实义；“天之命”，上天的旨意；“百禄”，众多的福泽；“荷”，承受。
  • 句意：遵循上天的旨意，希望能够承受众多的福泽。

高大隆起的祭坛之上，
期盼着神灵能够降临。
吉祥的云气隐隐约约，
陪祭的神灵高高在上。
在夜晚登上那祭坛，
适时点燃了传递的火炬。
遵循着上天的旨意，
愿承受那众多的福泽。

此诗为郊祀仪式所用，郊祀是古代帝王祭天的大典。南宋宁宗时期，郊祀活动是重要的国家祭祀仪式，旨在通过祭祀上天来祈求国泰民安、风调雨顺等。这首歌辞创作于宁宗郊祀活动期间，用于升坛环节，以表达对上天和神灵的尊崇与敬畏，以及国家对福泽的期盼。

• 表现手法：
  • 想象与描绘结合：诗中对神灵降临、吉祥云气等的描写多是想象之景，如“高灵下堕”“庆阴仿佛”，同时又描绘了实际的祭祀场景，如“宵升于丘，时通权火”，将想象与现实相结合，营造出庄重而神秘的氛围。
  • 象征手法：“崇台穹窿”象征着祭祀的庄严和对神灵的尊崇；“百禄是荷”中“百禄”象征着国家和人民所期望的各种福泽。
• 语言特色：语言庄重典雅，用词古朴，如“穹窿”“嶪峨”等词，增添了诗歌的庄重感和仪式感，符合郊祀歌辞的特点。
• 意境营造：通过对祭坛、神灵、云气、火炬等元素的描写，营造出一种庄严、神秘、肃穆的祭祀意境，让读者能感受到当时郊祀仪式的宏大和人们对神灵的敬畏之情。