宁宗郊祀二十九首 降神用景安。 其三

这首诗是郊祀时降神所用的乐歌，主要表达了对祖先功德的尊崇与赞颂，邀请神灵降临享用祭祀，期望神灵能留下享受美好的祭祀之席，体现了祭祀活动中的庄重与虔诚。

• “泰尊媪厘，祖功宗德”：
  • 字词：“泰尊”，古代酒器名；“媪厘”，地神；“祖功宗德”，祖先和宗祖的功绩与德行。
  • 句意：以泰尊向地神进献祭品，追念祖先和宗祖的功绩与德行。
• “辰躔陪营，岳渎受职”：
  • 字词：“辰躔”，星辰运行的度次；“陪营”，陪同；“岳渎”，五岳和四渎，泛指山川。
  • 句意：星辰运行度次陪同着祭祀的营地，山川也各守其职。
• “神哉来下，神哉来格”：
  • 字词：“来下”，降临；“来格”，来临。
  • 句意：神灵啊，请降临吧，请来临吧。
• “飨德惟馨，留虞嘉席”：
  • 字词：“飨”，同“享”，享用；“惟馨”，只有芳香，指美好的德行；“虞”，安；“嘉席”，美好的祭祀之席。
  • 句意：请享用我们美好的德行，安心地留在这美好的祭祀之席上。

用泰尊向地神进献祭品，
追念祖先宗祖的功绩德行。
星辰运行陪同祭祀营地，
山川河岳各自恪尽职守。
神灵啊，请您快快降临，
神灵啊，请您快快来临。
请享用我们的美好德行，
安心留下享受祭祀之席。

这首诗是宋代郊庙朝会歌辞，用于宁宗郊祀活动中降神环节。郊祀是古代帝王在郊外举行的祭祀天地的仪式，是国家重要的祭祀大典，旨在祈求神灵庇佑国家风调雨顺、国泰民安。在宋代，这类祭祀活动有着严格的礼仪规范，相应的乐歌也应运而生，以配合祭祀仪式，表达对神灵和祖先的敬意。

• 表现手法：
  • 祈请手法：整首诗以祈请神灵降临享用祭祀为核心，通过反复强调“神哉来下，神哉来格”，直接表达对神灵的殷切邀请，增强了诗歌的祈请氛围。
  • 象征手法：“泰尊媪厘”以泰尊这一酒器象征祭祀的庄重和虔诚；“辰躔陪营，岳渎受职”用星辰和山川象征天地万物对祭祀的见证和参与，使祭祀活动更具神圣感。
• 语言特色：语言简洁庄重，用词典雅，符合祭祀乐歌的风格。如“泰尊”“媪厘”“辰躔”“岳渎”等古雅的词汇，增添了诗歌的庄重感和历史文化底蕴。
• 意境营造：营造出一种庄严肃穆、神圣宏大的意境。诗中描绘了祭祀的场景，从向地神进献祭品，到星辰山川的见证，再到祈请神灵降临享用祭祀，展现出一个宏大而庄重的祭祀仪式，让读者感受到古代祭祀活动的神圣与庄严。