宁宗郊祀二十九首 降神用景安。 其二

· 郊庙朝会歌辞

〔黄钟为角〕华盖既动,紫微洞开。
星枢周旋,日车徘徊。
灵兮顾佑,灵兮沛来。
载燕载娭,式时坛垓。

简要说明

这首诗是郊庙朝会歌辞,用于宁宗郊祀降神仪式。诗歌描绘了神灵降临的场景,表达了对神灵的祈愿,希望神灵眷顾保佑,降临坛垓并在此安乐停留。

逐句注释

  • “华盖既动,紫微洞开”:
    • 字词:“华盖”,原指帝王车驾上的伞盖,这里象征神灵的仪仗;“紫微”,指紫微垣,星官名,代指天帝居住的地方。
    • 句意:神灵的仪仗已经开始行动,天帝居住的地方大门敞开。
  • “星枢周旋,日车徘徊”:
    • 字词:“星枢”,指北斗星的枢星,代表星象的转动;“日车”,神话中太阳乘坐的车子。
    • 句意:星象在天空中旋转,太阳的车子也仿佛在徘徊。
  • “灵兮顾佑,灵兮沛来”:
    • 字词:“灵”,指神灵;“顾佑”,眷顾保佑;“沛来”,迅速到来。
    • 句意:神灵啊,请眷顾保佑我们,神灵啊,请迅速降临。
  • “载燕载娭,式时坛垓”:
    • 字词:“载……载……”,一边……一边……;“燕”“娭”,都有安乐、嬉戏之意;“式”,语气助词;“时”,通“是”,这;“坛垓”,祭坛的四周。
    • 句意:希望神灵在这里安乐嬉戏,降临在这祭坛的四周。

现代译文

神灵的仪仗已经启动,
天帝的居所大门洞开。
星象在天空中旋转不停,
太阳的车子也徘徊不前。
神灵啊,请眷顾保佑我们,
神灵啊,请快快降临世间。
希望您在这里安乐嬉戏,
降临在这神圣的祭坛周边。

创作背景

郊祀是古代帝王在郊外举行的祭祀天地的仪式,是国家重要的礼仪活动。宁宗是南宋第四位皇帝,这首诗是为宁宗郊祀降神仪式而创作的歌辞。在古代,人们认为通过祭祀可以祈求神灵的庇佑,使国家风调雨顺、国泰民安。这首诗创作于特定的仪式背景下,体现了当时人们对神灵的敬畏和对美好生活的期盼。

艺术赏析

  • 表现手法:运用了想象和祈愿的表现手法。诗中通过想象神灵降临的场景,如“华盖既动,紫微洞开”“星枢周旋,日车徘徊”,营造出神秘而庄重的氛围。同时,直接向神灵发出祈愿,“灵兮顾佑,灵兮沛来”,表达了人们希望得到神灵庇佑的迫切心情。
  • 语言特色:语言典雅庄重,符合郊祀歌辞的特点。用词简洁而富有表现力,如“周旋”“徘徊”等词,生动地描绘出星象和日车的动态。诗句整齐,韵律和谐,便于在祭祀仪式中演唱。
  • 意境营造:整首诗营造出一种庄严、神秘的意境。诗中描绘的神灵降临的场景,如仪仗启动、星象旋转等,给人以宏大、神圣的感觉。同时,表达对神灵的祈愿,使这种意境更增添了一份虔诚和敬畏。

常见问题

《宁宗郊祀二十九首 降神用景安。 其二》的作者和朝代是什么?

《宁宗郊祀二十九首 降神用景安。 其二》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。

《宁宗郊祀二十九首 降神用景安。 其二》主要写了什么?

这首诗是郊庙朝会歌辞,用于宁宗郊祀降神仪式。诗歌描绘了神灵降临的场景,表达了对神灵的祈愿,希望神灵眷顾保佑,降临坛垓并在此安乐停留。

《宁宗郊祀二十九首 降神用景安。 其二》的创作背景是什么?

郊祀是古代帝王在郊外举行的祭祀天地的仪式,是国家重要的礼仪活动。宁宗是南宋第四位皇帝,这首诗是为宁宗郊祀降神仪式而创作的歌辞。在古代,人们认为通过祭祀可以祈求神灵的庇佑,使国家风调雨顺、国泰民安。这首诗创作于特定的仪式背景下,体现了当时人们对神灵的敬畏和对美好生活的期盼。

《宁宗郊祀二十九首 降神用景安。 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 :运用了想象和祈愿的表现手法。诗中通过想象神灵降临的场景,如“华盖既动,紫微洞开”“星枢周旋,日车徘徊”,营造出神秘而庄重的氛围。同时,直接向神灵发出祈愿,“灵兮顾佑,灵兮沛来”,表达了人们希望得到神灵庇佑的迫切心情。 语言特色 :语言典雅庄重,符合郊祀歌辞的特点。用词简洁而富有表现力,如“周旋”“徘徊”等词,生动地描绘出星象和日车的动态。诗句整齐...