绍兴二十八年祀圜丘 望瘗用乾安。

这首诗是绍兴二十八年祭祀圜丘时望瘗环节所唱的《乾安》之歌，主要表达了对大地的尊崇，认为大地厚重且孕育诸多神灵，人们祈求各类神灵庇佑并使之与阴气凝聚，最后通过瘗埋祭品的仪式来完成祭祀，体现了祭祀活动的庄重与虔诚。

• “谓地盖厚，阴翕而成”：
  • 字词：“盖”，发语词，无实义；“翕”，聚合。
  • 句意：说大地极其厚重，是阴气聚合而成的。
• “社稷群望，皆地之灵”：
  • 字词：“社稷”，土谷之神，分别代表土地和五谷；“群望”，各种名山大川之神；“灵”，神灵。
  • 句意：社稷之神以及各种名山大川的神灵，都是大地所孕育的。
• “肆求厥类，与阴俱凝”：
  • 字词：“肆”，于是；“厥类”，那些神灵；“凝”，凝聚。
  • 句意：于是祈求那些神灵，让它们与阴气一同凝聚。
• “视瘗于坎，以终其勤”：
  • 字词：“视”，观看；“瘗”，埋葬；“坎”，坑穴；“勤”，辛劳，这里指祭祀的过程。
  • 句意：看着把祭品埋入坑穴，以此来结束整个祭祀的辛劳过程。

都说大地无比厚重，
是阴气聚合才形成。
社稷众神山川神灵，
都是大地孕育而生。
于是祈求各路神灵，
让它们与阴气凝聚。
看着祭品埋入坑里，
以此结束祭祀之事。

此诗创作于南宋绍兴二十八年（公元1158年）。在古代，祭祀是一项非常重要的活动，尤其是祭祀天地。圜丘是古代帝王祭天的场所，望瘗是祭祀过程中的一个环节，即将祭品埋入地下。南宋时期，虽然政权偏安江南，但仍然遵循传统的祭祀礼仪，通过祭祀天地、社稷等神灵来祈求国家的安宁、五谷丰登等。这首诗便是在这样的祭祀背景下创作出来，用于祭祀仪式中的演唱。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中以大地象征孕育万物、庇佑众生的神灵母体，社稷、群望等神灵都是大地象征意义的具体体现，通过对大地及神灵的描述，传达出对自然力量的敬畏和崇拜。
  • 直抒胸臆：整首诗直接表达了对大地和神灵的尊崇以及祭祀的目的和过程，语言直白，情感真挚，不做过多的委婉含蓄表达，使祭祀的庄重与虔诚直接展现出来。
• 语言特色：语言简洁古朴，用词精准，具有浓厚的祭祀文学风格。如“翕”“瘗”等词的使用，既符合祭祀活动的严肃性，又体现了古代汉语的典雅。
• 意境营造：通过对祭祀过程和大地、神灵的描述，营造出一种庄严肃穆、神秘宏大的意境。诗中描绘了人们对大地和神灵的敬畏之情，以及祭祀活动的严谨程序，让读者仿佛置身于古代盛大的祭祀场景之中，感受到古人对天地自然的尊崇和依赖。