绍兴二十八年祀圜丘 还位用乾安。

这首诗是绍兴二十八年祭祀圜丘时还位所用的《乾安》乐歌。主要描述了皇帝祭祀的仪式流程，表达了对神灵的恭敬，希望神灵降临享用祭品，并赐予丰厚的福祉。

• “帝出于震，孝奏上仪”：
  • 字词：“帝出于震”，“震”在《易经》中代表东方，象征阳气开始萌动，这里可理解为皇帝如同阳气生发般主持祭祀大典；“孝”，指以孝的理念来进行祭祀；“上仪”，隆重的仪式。
  • 句意：皇帝主持祭祀大典，以孝的理念进行隆重的仪式。
• “燔燎膻芗，神徕燕娭”：
  • 字词：“燔燎”，烧柴祭天的仪式；“膻芗（xiāng）”，指祭品燃烧散发的香气；“徕”，同“来”；“燕娭（xī）”，安乐。
  • 句意：烧柴祭天，祭品散发香气，神灵降临，享受安乐。
• “肃若旧典，罔或不祗”：
  • 字词：“肃若”，恭敬地遵循；“旧典”，旧有的典章制度；“罔或”，没有；“祗（zhī）”，恭敬。
  • 句意：恭敬地遵循旧有的典章制度，没有不恭敬的地方。
• “既右飨之，翕受蕃厘”：
  • 字词：“右飨”，古代祭祀以右为尊，这里指神灵享用祭品；“翕（xī）受”，欣然接受；“蕃厘（xī）”，丰厚的福祉。
  • 句意：神灵享用了祭品，欣然接受并赐予丰厚的福祉。

皇帝主持祭祀大典，以孝行举行隆重仪式。
烧柴祭天，祭品香气四溢，神灵降临享受安乐。
恭敬遵循旧有的典章制度，没有一处不虔诚。
神灵享用了祭品，欣然赐予丰厚的福祉。

此诗创作于南宋绍兴二十八年（公元1158年）。当时南宋政权偏安江南，祭祀圜丘是古代重要的国家祭祀活动，是天子向天地神灵表达敬意、祈求国泰民安的仪式。这首诗便是在祭祀圜丘仪式中，皇帝还位时所唱的乐歌，体现了当时官方对祭祀仪式的重视以及对神灵庇佑的期盼。

• 表现手法：整首诗采用了叙述和祈愿相结合的表现手法。前几句叙述了祭祀的过程，包括皇帝主持仪式、烧柴祭天等环节；后两句则表达了对神灵的祈愿，希望神灵享用祭品并赐予福祉。
• 语言特色：语言庄重典雅，符合祭祀乐歌的风格。用词严谨，如“帝出于震”“燔燎膻芗”等，既体现了仪式的神圣性，又带有一定的文化内涵。
• 意境营造：营造出一种庄严肃穆、充满敬意的意境。通过对祭祀仪式的描述，让读者感受到当时人们对神灵的敬畏之情，以及对国家繁荣昌盛的美好期盼。同时，诗中也传达出一种对传统典章制度的尊重和遵循。