送僧方及南谒柳员外

这首诗是刘禹锡为送僧人方及南去拜访柳员外而作。诗中先回忆方及昔日在庐山的修行生活，接着描述其行程与志向，又设想他在远方的所见之景，最后对其文采给予高度肯定，表达了对方及的赞赏与送别之情。

• “昔事庐山远，精舍虎溪东”：
  • 字词：“庐山远”，指东晋高僧慧远，他曾在庐山修行；“精舍”，僧人居住修行的地方；“虎溪”，在庐山。
  • 句意：昔日你追随庐山的慧远大师，在虎溪东边的精舍修行。
• “朝阳照瀑水，楼阁虹霓中”：
  • 字词：“瀑水”，瀑布。
  • 句意：朝阳映照在瀑布上，楼阁仿佛在虹霓之中。
• “骋望羡游云，振衣若秋蓬”：
  • 字词：“骋望”，放眼远望；“振衣”，抖衣去尘，有超脱之意；“秋蓬”，秋天的蓬草，常比喻漂泊不定。
  • 句意：放眼远望羡慕那自在的游云，抖衣如秋天的蓬草般洒脱。
• “旧房闭松月，远思吟江风”：
  • 字词：“旧房”，过去居住的房间。
  • 句意：旧居紧闭在松间月色中，你在江风里吟咏着悠远的情思。
• “古寺历头陀，奇峰扳祝融”：
  • 字词：“头陀”，指行脚乞食的僧人；“祝融”，衡山最高峰祝融峰。
  • 句意：你在古寺中经历行脚修行，攀登过像祝融峰这样的奇峰。
• “南登小桂岭，却望归塞鸿”：
  • 字词：“小桂岭”，地名；“塞鸿”，塞外飞来的大雁。
  • 句意：你向南登上小桂岭，回头眺望北归的大雁。
• “衣裓贮文章，自言学雕虫”：
  • 字词：“衣裓”，僧人衣服的衣角；“雕虫”，指作诗作文，有自谦之意。
  • 句意：你衣角藏着文章，自称在学习作诗。
• “抢榆念陵厉，覆篑图穹崇”：
  • 字词：“抢榆”，出自《庄子》，指小鸟只能飞几丈高；“陵厉”，奋飞、高飞；“覆篑”，指积土成山，出自《论语》；“穹崇”，高大。
  • 句意：虽有像小鸟般局限的现状，但心怀高飞之志，如积累小土堆以成高山般追求高远目标。
• “远郡多暇日，有诗访禅宫”：
  • 字词：“远郡”，偏远的郡；“禅宫”，寺院。
  • 句意：柳员外所在的偏远郡有很多闲暇时光，会作诗去寺院探访。
• “石门耸峭绝，竹院含空蒙”：
  • 字词：“石门”，地名；“空蒙”，细雨迷茫的样子。
  • 句意：石门高耸陡峭至极，竹院笼罩在一片空蒙之中。
• “幽响滴岩溜，晴芳飘野丛”：
  • 字词：“岩溜”，山岩上的滴水；“晴芳”，晴天里的花草芬芳。
  • 句意：幽静的声响是岩上滴水，晴天里花草的芬芳飘散在野草丛中。
• “海云悬飓母，山果属狙公”：
  • 字词：“飓母”，一种预示飓风的云；“狙公”，养猴子的人。
  • 句意：海上的云如飓风之母般高悬，山里的果子属于养猴人。
• “忽忆吴兴郡，白苹正葱茏”：
  • 字词：“吴兴郡”，地名；“白苹”，一种水生植物；“葱茏”，草木茂盛的样子。
  • 句意：忽然回忆起吴兴郡，那里的白苹草正长得茂盛。
• “愿言挹风采，邈若窥华嵩”：
  • 字词：“愿言”，希望；“挹”，汲取、瞻仰；“华嵩”，华山和嵩山。
  • 句意：希望能瞻仰柳员外的风采，就像仰望华山和嵩山一样。
• “桂水夏澜急，火山宵焰红”：
  • 字词：“桂水”，河流名；“火山”，可能指有火山活动或炎热之地。
  • 句意：桂水在夏天波澜湍急，火山在夜里火焰通红。
• “三衣濡菌露，一锡飞烟空”：
  • 字词：“三衣”，僧人所穿的三种法衣；“菌露”，露水；“一锡”，指僧人所持的锡杖。
  • 句意：僧衣被露水沾湿，手持锡杖如在烟云中飞行。
• “勿谓翻译徒，不为文雅雄”：
  • 字词：“翻译徒”，指从事佛经翻译的僧人。
  • 句意：不要以为只是从事翻译的僧人，就不能成为文雅的雄才。
• “古来赏音者，燋爨得孤桐”：
  • 字词：“赏音者”，懂得欣赏音乐的人；“燋爨”，烧焦的木柴；“孤桐”，指好的桐木，可做琴。
  • 句意：自古以来，懂得欣赏的人能从烧焦的木柴中发现可做琴的好桐木。

昔日你追随庐山的慧远大师，在虎溪东边的精舍修行。
朝阳映照瀑布，楼阁仿佛在虹霓之中。
放眼远望羡慕游云自在，抖衣似秋蓬般洒脱。
旧居紧闭在松间月色里，你在江风中吟咏着悠远情思。
你在古寺行脚修行，攀登过祝融那样的奇峰。
向南登上小桂岭，回头眺望北归的大雁。
你衣角藏着文章，自称学习作诗。
虽有局限却心怀高飞之志，如积土成山追求高远。
柳员外远郡闲暇多，会作诗去寺院探访。
石门高耸陡峭，竹院笼罩着空蒙。
岩上滴水声响幽静，晴天花草芬芳飘散。
海上云如飓风之母高悬，山里果子属于养猴人。
忽然忆起吴兴郡，白苹草正长得茂盛。
希望瞻仰柳员外风采，如仰望华山和嵩山。
桂水夏天波澜湍急，火山夜里火焰通红。
僧衣被露水沾湿，持锡杖如在烟云中飞行。
不要以为翻译佛经的僧人，就不能成为文雅雄才。
自古以来，懂欣赏的人能从焦木中发现好桐木。

刘禹锡生活在唐朝，当时佛教盛行，文人与僧人交往频繁。此诗具体创作时间不详，但应是刘禹锡送僧人方及去南方拜访柳员外时所作。柳员外可能是柳宗元，刘禹锡与柳宗元交往密切，僧人方及可能是他们共同的朋友，因此刘禹锡写诗送别方及并对其表达鼓励与赞赏。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对方及昔日在庐山修行生活的回忆，如“昔事庐山远，精舍虎溪东”等实写，也有对其行程及在远方所见之景的设想，如“桂水夏澜急，火山宵焰红”等虚写，虚实相生，丰富了诗歌内容。
  • 用典丰富：运用了慧远、“抢榆”“覆篑”“燋爨得孤桐”等典故，使诗歌内涵更加深厚，增强了表现力。
• 语言特色：语言优美华丽，富有文采，如“朝阳照瀑水，楼阁虹霓中”“石门耸峭绝，竹院含空蒙”等句，生动地描绘出景色的壮美与清幽。同时用词精准，如“骋望”“振衣”等词，形象地表现出方及的心境与状态。
• 意境营造：通过对庐山景色、方及行程中所见之景以及吴兴郡风光的描写，营造出一种清幽、高远、壮阔的意境，既展现了自然之美，又体现出方及的修行与追求，表达了诗人对其的赞赏与送别之情。