绍兴二十八年祀圜丘 还位用乾安。

这首诗是祭祀圜丘还位时所用的歌辞，主要描述了祭祀上帝和百神的过程，表达了祭祀者的精诚之心，最后祈求神灵保佑国家基业万年，不断发展更新。

• “肆类上帝，怀柔百神”：
  • 字词：“肆类”，祭名，指因特别事故而祭天；“怀柔”，招来安抚。
  • 句意：举行祭天之礼祭祀上帝，安抚众多神灵。
• “槀秸既设，珪币既陈”：
  • 字词：“槀秸”，祭天用的草席；“珪币”，祭祀用的玉器和缯帛。
  • 句意：祭天用的草席已经铺设好，祭祀用的玉器和缯帛已经陈列出来。
• “精诚潜交，已事而竣”：
  • 字词：“精诚”，真诚的心意；“潜交”，暗中交流；“已事”，完事，指祭祀完毕；“竣”，完成。
  • 句意：祭祀者的真诚心意与神灵暗中交流，祭祀之事已经完成。
• “佑我亿载，基图日新”：
  • 字词：“佑”，保佑；“亿载”，万年；“基图”，国家的基业。
  • 句意：保佑我朝万年，国家的基业日新月异。

举行祭天之礼祭祀上帝，
安抚那众多的神灵。
祭天的草席已经铺好，
祭祀的珪币也已陈列。
真诚心意与神灵暗通，
祭祀之事此刻已完成。
保佑我朝能绵延万年，
国家基业日日焕新容。

这首诗创作于南宋绍兴二十八年（公元1158年），当时南宋政权偏安江南。祭祀圜丘是古代重要的国家祭祀活动，是天子向上天和诸神表达敬意、祈求庇佑的仪式。此诗是祭祀圜丘仪式中还位环节所唱的歌辞，体现了当时朝廷对祭祀活动的重视以及对国家长治久安的期盼。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：整首诗直接描述祭祀过程和表达祈求之意，没有过多的修饰，如“佑我亿载，基图日新”，直接表达了希望神灵保佑国家基业长久更新的愿望。
  • 铺陈叙述：按照祭祀的流程依次叙述，先写祭祀的对象和目的，接着写祭祀用品的准备，再写祭祀的完成，最后写祈求，条理清晰。
• 语言特色：语言庄重典雅，符合祭祀歌辞的风格。用词简洁明了，准确地传达了祭祀的庄重和严肃，如“肆类”“槀秸”“珪币”等专业词汇的使用，体现了祭祀文化的专业性和规范性。
• 意境营造：通过对祭祀场景和过程的描述，营造出一种庄严肃穆、神圣宏大的意境。诗中虽未直接描写祭祀现场的宏大场面，但从祭祀的准备和进行过程，能让读者感受到当时那种庄重、虔诚的氛围，以及人们对神灵庇佑的期待。