绍兴二十八年祀圜丘 昊天上帝位酌献用禧安。御制。

这首诗是绍兴二十八年祭祀圜丘时，在昊天上帝位酌献环节所唱的歌曲《禧安》。诗主要描述了祭祀的仪式过程，表达了对神灵的虔诚敬意，期望神灵能够降下福祉，保佑百姓。

• “谒款坛陛，祗祀泰禋”：
  • 字词：“谒款”，恭敬虔诚地拜谒；“坛陛”，祭坛的台阶；“祗”，恭敬；“泰禋”，古代祭天的仪式。
  • 句意：恭敬地登上祭坛的台阶，虔诚地举行祭天的仪式。
• “丘圜自然，可格至神”：
  • 字词：“丘圜”，即圜丘，古代祭天的圆形高坛；“格”，感通。
  • 句意：圆形的祭天高坛顺应自然，能够感通最尊贵的神灵。
• “桂尊登酌，嘉荐芳新”：
  • 字词：“桂尊”，饰有桂花图案的酒尊，这里指美酒；“登酌”，献上美酒；“嘉荐”，美好的祭品。
  • 句意：献上美酒，美好的祭品芳香新鲜。
• “靡福菲眇，敷佑下民”：
  • 字词：“靡”，无；“菲眇”，微薄；“敷佑”，广施保佑。
  • 句意：不敢祈求太多的福祉，只希望神灵广施保佑给天下百姓。

怀着恭敬虔诚之心登上祭坛台阶，
庄重地举行盛大的祭天仪式。
圆形的祭天高坛顺应自然之理，
能够感通那至高无上的神灵。
献上饰有桂花图案酒尊中的美酒，
美好的祭品散发着新鲜的芳香。
不敢祈求丰厚的福祉，
只盼神灵广施保佑于天下百姓。

此诗创作于南宋绍兴二十八年（公元1158年）。祭祀圜丘是古代重要的国家祭祀活动，是帝王向昊天上帝表达敬意、祈求国泰民安的仪式。在南宋时期，尽管政权偏安江南，但祭祀等传统礼仪活动依然受到重视。这首诗是皇帝亲自创作，用于祭祀仪式上的歌辞，体现了当时统治者对祭祀活动的重视以及对神灵庇佑的期望。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：整首诗直接表达了祭祀的目的和对神灵的期望，如“靡福菲眇，敷佑下民”，直接表明不敢祈求过多福祉，只希望神灵保佑百姓，情感表达直白而真挚。
• 语言特色：语言典雅庄重，具有浓厚的祭祀氛围。使用了如“谒款”“泰禋”“桂尊”等具有古代祭祀文化特色的词汇，增强了诗歌的文化底蕴和庄重感。
• 意境营造：通过对祭祀仪式的描述，营造出一种庄严、肃穆、虔诚的意境。诗中描绘了登上祭坛、献上美酒和祭品等场景，让读者感受到祭祀活动的神圣和庄严，同时也传达出人们对神灵的敬畏和对美好生活的期盼。