绍兴二十八年祀圜丘 太祖皇帝位奠币用广安。御制。

· 郊庙朝会歌辞

明明翼祖,并侑泰坛。
肇造绵宇,王业孔艰。
表正封略,上际下蟠。
躬以大报,亦止于燔。

简要说明

这首诗是在绍兴二十八年祭祀圜丘时,于太祖皇帝位奠币所唱的《广安》之歌。主要赞颂了太祖的祖先翼祖的功绩,强调其开创王业的艰难以及对国家领土的开拓,表达了后人对其的崇敬与祭祀之情。

逐句注释

  • “明明翼祖,并侑泰坛”:
    • 字词:“明明”,圣明的样子;“翼祖”,宋太祖赵匡胤的祖父赵敬;“侑”,配享;“泰坛”,古代祭天的坛。
    • 句意:圣明的翼祖,与神灵一同配享于祭天的泰坛。
  • “肇造绵宇,王业孔艰”:
    • 字词:“肇造”,开创;“绵宇”,广袤的疆土;“孔”,很,非常。
    • 句意:开创了广袤的疆土,建立王业非常艰难。
  • “表正封略,上际下蟠”:
    • 字词:“表正”,表率,这里有规划、治理之意;“封略”,疆界;“上际下蟠”,形容天地上下,无所不及。
    • 句意:规划治理疆界,其影响上达天际,下至大地。
  • “躬以大报,亦止于燔”:
    • 字词:“躬”,亲自;“大报”,隆重的报答祭祀;“燔”,焚烧,这里指燔柴祭天的仪式。
    • 句意:后人亲自举行隆重的祭祀来报答,也只是进行燔柴祭天的仪式而已。

现代译文

圣明的翼祖啊,
与神灵一同配享在祭天的泰坛。
您开创了广袤的疆土,
建立王业实在是艰难万分。
您规划治理着国家的疆界,
影响遍及天地上下。
我们后人亲自举行隆重的祭祀来报答,
也不过是进行燔柴祭天的仪式啊。

创作背景

此诗创作于南宋绍兴二十八年(公元1158年),当时朝廷举行祭祀圜丘的大典。圜丘是古代帝王祭天的地方,在祭祀过程中会有相应的仪式和歌辞。这首诗是在太祖皇帝位奠币环节所唱的《广安》之歌。南宋时期,政权偏安江南,但依然遵循传统的祭祀礼仪,通过祭祀祖先来彰显政权的正统性和延续性,表达对祖先功绩的缅怀与崇敬。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 赞颂手法:整首诗以赞颂为主,通过对翼祖开创王业、治理疆土等功绩的描述,表达对祖先的崇敬之情,语言庄重肃穆。
    • 赋的手法:采用铺陈直叙的方式,依次阐述翼祖的地位、功绩以及后人的祭祀行为,使内容条理清晰,逻辑连贯。
  • 语言特色:语言典雅庄重,具有浓厚的官方祭祀色彩。用词严谨,如“明明”“肇造”“表正”等词汇,准确地体现了翼祖的圣明和开创王业的伟大。
  • 意境营造:营造出一种庄严肃穆、神圣宏大的意境。诗中描绘的祭祀场景和对祖先功绩的赞颂,让人感受到一种历史的厚重感和后人对祖先的敬畏之心,使读者仿佛置身于庄严的祭祀大典之中。

常见问题

《绍兴二十八年祀圜丘 太祖皇帝位奠币用广安。御制。》的作者和朝代是什么?

《绍兴二十八年祀圜丘 太祖皇帝位奠币用广安。御制。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。

《绍兴二十八年祀圜丘 太祖皇帝位奠币用广安。御制。》主要写了什么?

这首诗是在绍兴二十八年祭祀圜丘时,于太祖皇帝位奠币所唱的《广安》之歌。主要赞颂了太祖的祖先翼祖的功绩,强调其开创王业的艰难以及对国家领土的开拓,表达了后人对其的崇敬与祭祀之情。

《绍兴二十八年祀圜丘 太祖皇帝位奠币用广安。御制。》的创作背景是什么?

此诗创作于南宋绍兴二十八年(公元1158年),当时朝廷举行祭祀圜丘的大典。圜丘是古代帝王祭天的地方,在祭祀过程中会有相应的仪式和歌辞。这首诗是在太祖皇帝位奠币环节所唱的《广安》之歌。南宋时期,政权偏安江南,但依然遵循传统的祭祀礼仪,通过祭祀祖先来彰显政权的正统性和延续性,表达对祖先功绩的缅怀与崇敬。

《绍兴二十八年祀圜丘 太祖皇帝位奠币用广安。御制。》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 赞颂手法 :整首诗以赞颂为主,通过对翼祖开创王业、治理疆土等功绩的描述,表达对祖先的崇敬之情,语言庄重肃穆。 赋的手法 :采用铺陈直叙的方式,依次阐述翼祖的地位、功绩以及后人的祭祀行为,使内容条理清晰,逻辑连贯。 语言特色 :语言典雅庄重,具有浓厚的官方祭祀色彩。用词严谨,如“明明”“肇造”“表正”等词汇,准确地体现了翼祖的圣明和开创王业的伟大...