高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝盥洗用正安。

· 郊庙朝会歌辞

灵承上帝,厉意专精。
设洗于阼,罍水以清。
盥以致洁,感通神明。
无远弗届,其飨兹诚。

简要说明

这首诗是建炎初年祭祀昊天上帝时皇帝盥洗环节所用的歌辞,主题围绕祭祀活动展开。表达了皇帝怀着虔诚专一的心意,通过盥洗以示洁净,希望以此感通神明,让神明降临享用祭品,接纳这份诚意。

逐句注释

  • “靈承上帝,厲意專精”:
    • 字词:“靈承”,敬奉、承奉;“厲意”,激励意志,这里可理解为怀着坚定的心意;“專精”,专心致志。
    • 句意:敬奉上帝,怀着坚定而专心的心意。
  • “設洗于阼,罍水以清”:
    • 字词:“設洗”,设置盥洗的器具;“阼”,古代堂前东面的台阶,主人迎接宾客的地方,这里指特定的祭祀位置;“罍”,古代一种盛酒或水的器具。
    • 句意:在阼阶处设置盥洗的器具,罍里的水清澈洁净。
  • “盥以致潔,感通神明”:
    • 字词:“盥”,洗手;“致潔”,达到洁净的状态。
    • 句意:洗手以达到洁净的状态,以此来感通神明。
  • “無遠弗屆,其饗茲誠”:
    • 字词:“無遠弗屆”,不管多远之处,没有达不到的,这里指神明无所不在;“饗”,同“享”,享用;“茲”,这。
    • 句意:神明无所不在,希望能享用这祭祀的诚意。

现代译文

虔诚地敬奉上帝,心意坚定又专一。
在阼阶处设置盥洗器具,罍中的水清澈见底。
洗手来让自己保持洁净,以此感通天上的神明。
神明无处不在,希望能享用这祭祀的诚意。

创作背景

建炎是宋高宗赵构的第一个年号,建炎初年南宋政权刚刚建立,局势动荡不安。祭祀昊天上帝是古代重要的国家祭祀活动,具有祈求神明庇佑、稳定社稷、凝聚人心等重要意义。这首歌辞便是在这样的背景下创作,用于祭祀仪式中皇帝盥洗这一环节,体现了统治者对祭祀的重视以及对神明的敬畏,期望通过祭祀活动获得神明的护佑,稳定新建立的政权。

艺术赏析

  • 表现手法:整首歌辞采用直接陈述的表现手法,没有过多的修饰与渲染,直白地表达祭祀者的心意和目的。它以简洁明了的语言,依次叙述了祭祀的心意、盥洗的准备、盥洗的目的以及对神明的期望,逻辑清晰,层次分明。
  • 语言特色:语言庄重典雅,符合祭祀场合的严肃氛围。用词简洁准确,如“靈承”“厲意”等词,体现出祭祀者的虔诚与庄重。同时,歌辞的语句整齐,节奏平稳,具有一定的韵律感,便于在祭祀仪式中演唱。
  • 意境营造:虽然歌辞没有具体描绘祭祀的场景,但通过对祭祀心意和流程的描述,营造出一种庄严肃穆、虔诚敬畏的意境。让读者能够感受到祭祀活动的神圣性以及祭祀者对神明的敬畏之情,仿佛置身于宏大而庄重的祭祀现场之中。

常见问题

《高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝盥洗用正安。》的作者和朝代是什么?

《高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝盥洗用正安。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。

《高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝盥洗用正安。》主要写了什么?

这首诗是建炎初年祭祀昊天上帝时皇帝盥洗环节所用的歌辞,主题围绕祭祀活动展开。表达了皇帝怀着虔诚专一的心意,通过盥洗以示洁净,希望以此感通神明,让神明降临享用祭品,接纳这份诚意。

《高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝盥洗用正安。》的创作背景是什么?

建炎是宋高宗赵构的第一个年号,建炎初年南宋政权刚刚建立,局势动荡不安。祭祀昊天上帝是古代重要的国家祭祀活动,具有祈求神明庇佑、稳定社稷、凝聚人心等重要意义。这首歌辞便是在这样的背景下创作,用于祭祀仪式中皇帝盥洗这一环节,体现了统治者对祭祀的重视以及对神明的敬畏,期望通过祭祀活动获得神明的护佑,稳定新建立的政权。

《高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝盥洗用正安。》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 :整首歌辞采用直接陈述的表现手法,没有过多的修饰与渲染,直白地表达祭祀者的心意和目的。它以简洁明了的语言,依次叙述了祭祀的心意、盥洗的准备、盥洗的目的以及对神明的期望,逻辑清晰,层次分明。 语言特色 :语言庄重典雅,符合祭祀场合的严肃氛围。用词简洁准确,如“靈承”“厲意”等词,体现出祭祀者的虔诚与庄重。同时,歌辞的语句整齐,节奏平稳,具有一定的韵律...