这首诗是韩愈酬答广宣上人的作品,诗中先感慨自己一年到头忙碌于尘世纷扰,对自己身为朝士却无补于事感到惭愧,接着提到自己学道吟诗没有成果,最后描绘了天寒古寺、红叶堆积的景象,流露出一种怅惘与寂寥的心境。
广宣上人频见过
三百六旬长扰扰,不冲风雨即尘埃。
久惭朝士无裨补,空愧高僧数往来。
学道穷年何所得,吟诗竟日未能回。
天寒古寺游人少,红叶窗前有几堆。
久惭朝士无裨补,空愧高僧数往来。
学道穷年何所得,吟诗竟日未能回。
天寒古寺游人少,红叶窗前有几堆。
简要说明
逐句注释
- “三百六旬长扰扰,不冲风雨即尘埃”:
- 字词:“三百六旬”,指一年;“扰扰”,纷乱、忙碌的样子;“冲”,迎着。
- 句意:一年到头总是忙忙碌碌,不是顶着风雨就是奔波在尘埃之中。
- “久惭朝士无裨补,空愧高僧数往来”:
- 字词:“惭”,同“惭”,惭愧;“朝士”,朝廷中的官员;“裨补”,补益、帮助;“空”,徒然;“数”,多次。
- 句意:长久以来身为朝廷官员却没有什么补益之事,实在惭愧,白白地愧对高僧多次前来拜访。
- “学道穷年何所得,吟诗竟日未能回”:
- 字词:“学道”,钻研学问、追求道;“穷年”,终年;“竟日”,整日;“回”,同“回”,这里可理解为有成果、有收获。
- 句意:整年钻研学问又有什么收获呢,整日吟诗也没有什么成果。
- “天寒古寺游人少,红叶窗前有几堆”:
- 字词:“古寺”,指广宣上人所在的寺庙;“红叶”,秋天的枫叶。
- 句意:天气寒冷,古寺里游人稀少,窗前堆积着几堆红叶。
现代译文
一年到头总是忙忙碌碌,
不是迎着风雨就是奔波在尘埃里。
长久身为朝官却无补益之事,
白白愧对高僧多次前来拜访。
整年钻研学问有何收获?
整日吟诗也没取得成果。
天寒地冻古寺游人稀少,
窗前堆积着几堆红色枫叶。
创作背景
韩愈生活在唐朝,当时他在朝廷任职。广宣上人是一位高僧,与韩愈交往密切。这首诗具体创作时间不详,但应是韩愈在官场任职期间所作。他可能在工作中遇到了一些困扰,对自己身为朝士却未能有所建树感到自责,而广宣上人的频繁来访,更让他觉得自己在修行和文学创作上也没有多大成就,于是写下此诗表达内心的感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比映衬:诗的前两联将自己一年到头的忙碌纷扰与广宣上人的清净修行形成对比,突出了自己的碌碌无为和内心的惭愧;后两联以古寺的冷清、游人稀少与自己学道吟诗的无果相互映衬,强化了那种怅惘失落的情绪。
- 借景抒情:尾联描绘了天寒古寺、红叶堆积的景象,借这萧瑟、寂寥的秋景,抒发了诗人内心的落寞与感慨,情景交融,使情感表达更加深沉含蓄。
- 语言特色:语言平实自然,没有过多华丽的辞藻,但却真切地表达出诗人的情感。如“三百六旬长扰扰”“学道穷年何所得”等语句,直白地诉说着自己的生活状态和内心的困惑,具有很强的感染力。
- 意境营造:通过对自己生活状况的描述和古寺秋景的刻画,营造出一种清冷、孤寂的意境。整首诗从自身的忙碌、惭愧,到学道吟诗的无果,再到古寺的冷清之景,层层递进,将诗人内心的复杂情感融入到这一意境之中,让读者能深刻感受到他的怅惘与无奈。