这首诗围绕裴仆射相公喜爱假山展开,先写裴相公对真山的喜爱及对不能亲身游历的遗憾,进而讲述他求取涧侧石建造假山之事,描绘了假山的奇特景象,以及裴相公在假山间宴客的场景。最后通过与傅说、吕尚之事对比,表达裴相公在盛明之朝逍遥自得、超脱俗事的心境。
和裴仆射相公假山十一韵
公乎真爱山,看山旦连夕。
犹嫌山在眼,不得着脚历。
枉语山中人,匄我涧侧石。
有来应公须,归必载金帛。
当轩乍骈罗,随势忽开坼。
有洞若神剜,有岩类天划。
终朝岩洞间,歌鼓燕宾戚。
孰谓衡霍期,近在王侯宅。
傅氏筑已卑,磻溪钓何激。
逍遥功德下,不与事相摭。
乐我盛明朝,于焉傲今昔。
犹嫌山在眼,不得着脚历。
枉语山中人,匄我涧侧石。
有来应公须,归必载金帛。
当轩乍骈罗,随势忽开坼。
有洞若神剜,有岩类天划。
终朝岩洞间,歌鼓燕宾戚。
孰谓衡霍期,近在王侯宅。
傅氏筑已卑,磻溪钓何激。
逍遥功德下,不与事相摭。
乐我盛明朝,于焉傲今昔。
简要说明
逐句注释
- “公乎真爱山,看山旦连夕”:
- 字词:“公”,指裴仆射相公;“旦连夕”,从早到晚。
- 句意:您啊是真的喜爱山,从早到晚都在看山。
- “犹嫌山在眼,不得着脚历”:
- 字词:“着脚历”,亲身游历。
- 句意:还嫌只是看着山,不能亲身去游历。
- “枉语山中人,匄我涧侧石”:
- 字词:“枉语”,托人传话;“匄”,乞求。
- 句意:托人传话给山里人,向他们求取涧边的石头。
- “有来应公须,归必载金帛”:
- 字词:“应公须”,满足您的需求;“载金帛”,带着钱财。
- 句意:有人来满足您的需求,回去时一定会带着钱财。
- “当轩乍骈罗,随势忽开坼”:
- 字词:“轩”,窗户;“骈罗”,并列排列;“开坼”,裂开,指石头错落分布。
- 句意:这些石头在窗前突然并列排开,又随着地势错落分布。
- “有洞若神剜,有岩类天划”:
- 字词:“剜”,挖;“划”,划开。
- 句意:有的洞就像被神仙挖出来的,有的岩石好似是上天划出来的。
- “终朝岩洞间,歌鼓燕宾戚”:
- 字词:“终朝”,整天;“燕”,同“宴”,宴请。
- 句意:整天在岩洞之间,唱歌击鼓宴请宾客和亲戚。
- “孰谓衡霍期,近在王侯宅”:
- 字词:“衡霍”,衡山和霍山,这里代指名山;“期”,期望。
- 句意:谁能想到对名山的期待,如今在王侯的宅院里就能实现。
- “傅氏筑已卑,磻溪钓何激”:
- 字词:“傅氏”,指傅说,他曾筑墙为生;“磻溪”,吕尚曾在磻溪钓鱼。
- 句意:傅说筑墙的事显得卑微,吕尚在磻溪钓鱼的举动也显得过于急切。
- “逍遥功德下,不与事相摭”:
- 字词:“摭”,拾取,引申为牵扯。
- 句意:在功德的庇佑下逍遥自在,不与俗事相牵扯。
- “乐我盛明朝,于焉傲今昔”:
- 字词:“盛明朝”,兴盛的朝代;“傲今昔”,在古今之间傲然自得。
- 句意:为生活在这兴盛的朝代而快乐,在这里在古今之间傲然自得。
现代译文
您啊真是太爱山啦,从早到晚都在把山凝望。
只可惜只能眼看山景,无法亲身去把山川丈量。
于是托人向山里传话,请求他们给些涧边石样。
有人前来满足您需求,回去时带走了不少金帛银两。
石头在窗前并列排开,又随地势错落分布不一样。
有的洞像神仙挖就,有的岩石似上天划的模样。
整天在岩洞之间游乐,唱歌击鼓宴请宾客与亲党。
谁能料到对名山的期盼,如今在您宅中就能得偿。
傅说筑墙的事多卑微,吕尚磻溪钓鱼也太着忙。
您在功德庇佑下逍遥,不与俗事有任何瓜瓤。
为身处这盛明之朝而乐,在古今之间傲然又欢畅。
创作背景
此诗创作于唐代。裴仆射相公喜爱山水却难以遍游名山,于是建造假山以满足对山水的喜爱之情。韩愈与裴仆射相公可能交往密切,为了应和裴仆射关于假山的相关内容而创作此诗,具体创作时间难以精准确定,但大致反映了当时文人之间的唱和交流以及对山水的崇尚之风。
艺术赏析
- 表现手法:
- 衬托:诗中用傅说筑墙、吕尚磻溪钓鱼之事来衬托裴相公在盛明之朝逍遥自得的生活,突出裴相公生活的闲适与超脱。
- 夸张与想象:“有洞若神剜,有岩类天划”运用夸张和想象的手法,生动地描绘出假山的奇特,仿佛是神仙和上天的杰作,增添了假山的神秘色彩。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻堆砌,但却能生动地叙述事情和描绘景象。如“公乎真爱山,看山旦连夕”直白地写出裴相公对山的喜爱之情。
- 意境营造:通过对裴相公建造假山、在假山间宴客等场景的描写,营造出一种闲适、逍遥的意境。诗中展现出裴相公在宅中就能领略名山之景,摆脱俗事干扰,体现出一种超脱尘世的生活境界,让读者感受到在盛明之朝享受生活的惬意。