这首诗主要表达了陆游辞去祠禄之职后的轻松愉悦与豁达心境。诗人表明自己欣然接受简朴生活,参透了人生道理,摆脱了世俗烦恼,如同脱阱之鹿、还山之云般自由自在,同时庆幸自己身体强健,能让乡邻看到自己朴素的模样。
祠禄满不敢复请作口号三首 其一
今年高谢武夷君,饭豆羹藜亦所欣。
参透庄生齐物论,扫空韩子送穷文。
心如脱阱奔林鹿,迹似还山不雨云。
犹幸此身强健在,乡邻争看布襦裙。
参透庄生齐物论,扫空韩子送穷文。
心如脱阱奔林鹿,迹似还山不雨云。
犹幸此身强健在,乡邻争看布襦裙。
简要说明
逐句注释
- “今年高谢武夷君,饭豆羹藜亦所欣”:
- 字词:“高谢”,郑重辞谢;“武夷君”,传说中的神仙,这里代指祠禄之职;“饭豆羹藜”,以豆为饭,以藜菜做羹,指粗茶淡饭。
- 句意:今年我郑重地辞谢了祠禄之职,即便吃着粗茶淡饭我也欣然自得。
- “参透庄生齐物论,扫空韩子送穷文”:
- 字词:“庄生齐物论”,《庄子》中的篇章,强调万物平等、齐同的观念;“韩子送穷文”,韩愈所作《送穷文》,文中表达了摆脱穷困的愿望。
- 句意:我已经参透了庄子《齐物论》的道理,也不再理会韩愈《送穷文》中摆脱穷困的想法。
- “心如脱阱奔林鹿,迹似还山不雨云”:
- 字词:“阱”,陷阱;“不雨云”,不带来降雨的云,自由自在。
- 句意:我的心就像从陷阱中逃脱奔向山林的鹿一样自由,行迹好似回到山中自由自在、不带来降雨的云。
- “犹幸此身强健在,乡邻争看布襦裙”:
- 字词:“襦裙”,泛指粗布衣服。
- 句意:所幸我这身体还强健,乡邻们都争着来看穿着粗布衣服的我。
现代译文
今年我郑重地辞谢了祠禄之职,
即便吃着粗茶淡饭我也满心欢喜。
我已参透庄子《齐物论》的哲理,
不再理会韩愈摆脱穷困的心意。
我的心好似逃出陷阱奔向山林的鹿,
行迹就像回到山中自在的不雨云。
所幸我这身体依旧强健硬朗,
乡邻们都争着来看我粗布衣裳。
创作背景
陆游一生渴望抗金复国、建功立业,但仕途坎坷,多次被贬。祠禄之职虽有俸禄却无实际职事,是一种闲职。此诗创作时,陆游祠禄任期已满且不再请求续任,摆脱了这种看似有禄却无法施展抱负的闲职状态。他在经历诸多人生起伏后,此时以一种豁达超脱的心境面对生活,写下此诗表达自己的感受。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:“心如脱阱奔林鹿,迹似还山不雨云”,将自己的心境和行迹分别比作脱阱之鹿和还山之云,生动形象地表现出诗人摆脱束缚后的自由与轻松。
- 用典:运用“庄生齐物论”和“韩子送穷文”两个典故,既丰富了诗歌的内涵,又表达出诗人参透人生、超脱世俗的思想境界。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,却又蕴含着深刻的情感和哲理。如“饭豆羹藜亦所欣”直白地表达出诗人对简朴生活的欣然接受。
- 意境营造:整首诗营造出一种闲适、自在、豁达的意境。通过描绘自己摆脱祠禄后的心境和生活状态,让读者感受到诗人远离世俗纷扰、回归自然本真的惬意与从容。
常见问题
《祠禄满不敢复请作口号三首 其一》的作者和朝代是什么?
《祠禄满不敢复请作口号三首 其一》的作者是陆游,页面按宋作品展示。
《祠禄满不敢复请作口号三首 其一》主要写了什么?
这首诗主要表达了陆游辞去祠禄之职后的轻松愉悦与豁达心境。诗人表明自己欣然接受简朴生活,参透了人生道理,摆脱了世俗烦恼,如同脱阱之鹿、还山之云般自由自在,同时庆幸自己身体强健,能让乡邻看到自己朴素的模样。
《祠禄满不敢复请作口号三首 其一》的创作背景是什么?
陆游一生渴望抗金复国、建功立业,但仕途坎坷,多次被贬。祠禄之职虽有俸禄却无实际职事,是一种闲职。此诗创作时,陆游祠禄任期已满且不再请求续任,摆脱了这种看似有禄却无法施展抱负的闲职状态。他在经历诸多人生起伏后,此时以一种豁达超脱的心境面对生活,写下此诗表达自己的感受。
《祠禄满不敢复请作口号三首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :“心如脱阱奔林鹿,迹似还山不雨云”,将自己的心境和行迹分别比作脱阱之鹿和还山之云,生动形象地表现出诗人摆脱束缚后的自由与轻松。 用典 :运用“庄生齐物论”和“韩子送穷文”两个典故,既丰富了诗歌的内涵,又表达出诗人参透人生、超脱世俗的思想境界。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,却又蕴含着深刻的情感和哲理。如“饭豆羹藜亦所欣”直白地表达...