程存虚梦与六人饮酒赋诗余亦与焉而眉长夹鼻下与髯齐觉而记其诗以见示或以此为余寿征因忆罗汉中有长眉尊者戏次韵

这首诗围绕程存虚梦与众人饮酒赋诗之事展开。作者由梦联想到阿罗汉，表达了对超脱世俗、放下业障、看淡生死的向往，同时对世人期待世事改变的做法有所感慨，整体传达出一种豁达超脱的思想情感。

• “莫是阿罗汉，前身住化城”：
  • 字词：“阿罗汉”，小乘佛教修行所能达到的最高果位；“化城”，佛教用语，指一时幻化的城郭，比喻小乘境界。
  • 句意：莫非程存虚前身是阿罗汉，居住在化城那样的小乘境界中。
• “梦犹形法相，业未刬诗情”：
  • 字词：“法相”，指事物的现象、形态；“业”，佛教指造作，泛指一切身心活动；“刬”，同“铲”，除去。
  • 句意：在梦中还能显现出阿罗汉的法相，然而业障还未除去作诗的情感。
• “矧复论修短，真当外死生”：
  • 字词：“矧”，况且；“修短”，指寿命长短。
  • 句意：况且何必再去谈论寿命长短，真正应该做到的是将生死置之度外。
• “世人宽作计，端欲俟河清”：
  • 字词：“宽作计”，作长远打算；“俟”，等待；“河清”，黄河水变清，比喻难得遇到的事情。
  • 句意：世人作长远打算，一心想要等到黄河水变清那样的难得之事。

莫非程存虚前身是阿罗汉，
曾居住在那化城般的境界。
梦中还能显现阿罗汉法相，
业障却未除去作诗的情怀。
况且何必再去计较寿长短，
真正应将生死都置之度外。
世人总是作着长远的打算，
一心等待着黄河水变清澈。

这首诗创作于作者得知程存虚梦与众人饮酒赋诗并展示所记之诗后。有人认为这是作者的寿征，作者由此联想到罗汉中的长眉尊者，便依韵作诗。汪炎昶生活于宋末元初，时代的变迁可能使他对人生、生死等问题有深刻的思考，这首诗也在一定程度上反映了他在这样的时代背景下的心境。

• 表现手法：
  • 联想想象：作者由程存虚的梦联想到阿罗汉，展开丰富的想象，使诗歌富有奇幻色彩，拓展了诗歌的意境。
  • 对比：将自己看淡生死的豁达态度与世人“宽作计，俟河清”的行为进行对比，突出了作者超脱世俗的思想境界。
• 语言特色：语言质朴，用词简洁却表意深刻。如“莫是”“矧复”等词的运用，使诗歌语气自然流畅，增强了诗歌的表现力。
• 意境营造：通过对阿罗汉、化城等佛教意象的运用，营造出一种空灵、超脱的意境，传达出作者对佛教所倡导的放下执着、看淡生死境界的追求，使整首诗充满了哲理意味。