上元夜作

这首诗是陆游七十多岁时所作，通过对比上元夜满城灯火、丝竹之乐的热闹场景，与自己蓬窗下伴儿读残书的孤寂情景，表达了诗人久经历练后对荣辱的淡然，对自身才学的自信，以及对富贵虚名的不屑，展现出诗人坚守自我、追求精神价值的高尚情怀。

• “百年古谓风前烛，我逾七十饭不足”：
  • 字词：“百年”，指人的一生；“风前烛”，比喻人的生命像风中的蜡烛一样脆弱易逝；“逾”，超过。
  • 句意：自古以来都认为人的一生如同风前的蜡烛般脆弱，我已经年过七十，连饭都吃不饱。
• “亦知生世无工拙，久向人间耐荣辱”：
  • 字词：“工拙”，指技艺或做事的好坏；“耐”，经受得住。
  • 句意：也知道人生在世无所谓技艺高低好坏，长久以来已经能在人世间经受住荣辱的考验。
• “今年上元灯满城，十里东风度丝竹”：
  • 字词：“上元”，即元宵节；“度”，传送。
  • 句意：今年元宵节城里灯火辉煌，十里长街在东风中传送着丝竹乐声。
• “蓬窗湿薪不御寒，独取残书伴儿读”：
  • 字词：“蓬窗”，用蓬草编成的窗户，形容居住环境简陋；“御”，抵御。
  • 句意：我在简陋的屋子里，潮湿的柴火烧着也不能抵御寒冷，独自拿过旧书陪着儿子一起阅读。
• “忽然得意见古人，半碗冻齑甘胜肉”：
  • 字词：“得意”，领会到某种意趣；“冻齑”，冻咸菜。
  • 句意：忽然间领会到古人的意趣，觉得半碗冻咸菜也比肉还香甜。
• “书生盖棺事未定，论著傥存终见录”：
  • 字词：“盖棺事未定”，意思是到死事业还没定论；“傥”，同“倘”，倘若；“见录”，被收录、被认可。
  • 句意：书生直到死后一生的事业也未必有定论，倘若我的论著能够留存，最终会被后人认可。
• “富贵无名岂胜数，意气空能骄世俗”：
  • 字词：“无名”，没有美名；“骄世俗”，在世俗面前骄傲。
  • 句意：那些富贵却没有美名的人多得数不清，他们不过是凭借意气在世俗面前骄傲罢了。
• “君不见拄天拄地邢君牙，不如诗人穷瞎张太祝”：
  • 字词：“拄天拄地”，形容人有大作为；“邢君牙”，唐代将领，以战功著称；“穷瞎张太祝”，指唐代诗人张籍，曾任太祝一职，家境贫寒且眼疾严重。
  • 句意：你没看到那曾经有大作为的邢君牙，还不如贫穷眼瞎的诗人张籍呢。

自古以来都说人生如风中残烛般易逝，
我已年过七十，连饭都难以吃饱。
也明白人生在世无所谓好坏高低，
长久以来已能坦然面对世间荣辱。
今年元宵节城里灯火璀璨，
十里长街东风中传来丝竹乐声。
我在简陋窗边，湿柴难御寒冷，
独自拿过旧书陪儿子一起诵读。
忽然间领悟到古人的志趣，
觉得半碗冻咸菜比肉还更香甜。
书生直到盖棺事业也未必有定论，
倘若论著留存终会被后人看见。
富贵却无名的人多得数不清，
他们不过是在世俗中徒逞意气。
你没看到那曾有大作为的邢君牙，
还不如贫穷眼瞎的诗人张太祝。

陆游生活在南宋时期，一生渴望收复失地、实现国家统一，但仕途坎坷，壮志未酬。这首诗创作于他七十多岁时，当时他生活清苦，然而历经岁月的磨砺，他对人生有了更深刻的感悟。上元节本是热闹团圆的节日，满城的繁华热闹与诗人自身的孤寂形成鲜明对比，在此情境下，诗人有感而发创作了此诗。

• 表现手法：
  • 对比鲜明：诗中将上元夜满城的灯火辉煌、丝竹声声的热闹场景，与诗人自己蓬窗下湿薪难御寒、伴儿读残书的冷清境况进行对比，突出了诗人生活的清苦与精神世界的坚守。同时，用“富贵无名”之人与诗人所推崇的“穷瞎张太祝”作对比，表达了诗人对名利的不屑和对精神价值的追求。
  • 用典恰当：运用“风前烛”形象地比喻人生的短暂脆弱；“盖棺事未定”强调了书生一生事业的不确定性；“邢君牙”和“张太祝”的典故，进一步深化了诗歌主题，以古喻今，表达了诗人对不同人生价值的评判。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，却饱含深意。如“半碗冻齑甘胜肉”，用直白的语言展现出诗人在精神满足时对物质的超脱态度，生动地体现了诗人的心境。
• 情感表达：情感真挚深沉，既有对自身坎坷命运和清苦生活的感慨，又有对自己才学和精神追求的自信。整首诗在平淡的叙述中蕴含着强烈的情感力量，体现了诗人不随波逐流、坚守自我的高尚品格。