这首诗记录了陆游路过能仁光孝寺却因府中速客未能入内拜访昕老的经历。诗中描绘了寺院的外观景象和环境氛围,表达了诗人对忙碌生活的自嘲以及对寺院中高人闲适自在生活的羡慕之情。
过能仁光孝寺欲访昕老会府中速客遂不果入
春日城南过宝坊,驰驱不得驻车箱。
高门临道净如拭,杰屋凌空势欲翔。
斋近钟鱼初送响,风微松桧自生香。
暂来堪笑忙如许,坐羡高人白昼长。
高门临道净如拭,杰屋凌空势欲翔。
斋近钟鱼初送响,风微松桧自生香。
暂来堪笑忙如许,坐羡高人白昼长。
简要说明
逐句注释
- “春日城南过宝坊,驰驱不得驻车箱”:
- 字词:“宝坊”,指能仁光孝寺;“驰驱”,指车马快速行驶;“车箱”,指车子。
- 句意:春日里在城南路过能仁光孝寺,因为匆忙赶路不能停下车子。
- “高门临道净如拭,杰屋凌空势欲翔”:
- 字词:“高门”,高大的寺门;“临道”,临近道路;“杰屋”,雄伟的房屋,指寺院建筑;“凌空”,高出天空。
- 句意:高大的寺门临近道路,干净得好像被擦拭过一样;雄伟的寺院建筑高耸入云,仿佛要凌空飞翔。
- “斋近钟鱼初送响,风微松桧自生香”:
- 字词:“斋”,指寺院的斋饭时间;“钟鱼”,钟和鱼形的木铎,寺院中用来报时、集众等;“松桧”,松树和桧树。
- 句意:临近斋饭时间,钟和鱼形木铎开始传来声响;微风轻拂,松树和桧树自然散发出香气。
- “暂来堪笑忙如许,坐羡高人白昼长”:
- 字词:“堪笑”,可笑;“高人”,指寺院中的昕老等僧人。
- 句意:这次只是短暂路过,可笑自己竟然如此忙碌;不禁坐着羡慕寺院中高人悠闲自在、白昼漫长的生活。
现代译文
春日里我在城南路过能仁光孝寺,
因匆忙赶路无法停下我的车子。
高大寺门临路干净得如同擦拭,
雄伟建筑高耸似要凌空去飞驰。
临近斋时钟鱼开始传来了声响,
微风轻拂松桧自然散发着香气。
短暂路过可笑自己如此地忙碌,
不禁羡慕高人白昼悠闲的日子。
创作背景
陆游生活在南宋时期,当时社会局势动荡,朝廷偏安江南。陆游一生渴望收复失地、统一中原,但仕途坎坷,多次被贬。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以看出,他当时可能处于公务繁忙之中,路过能仁光孝寺时,因有府中事务催促,无法入内拜访昕老,从而写下此诗,表达自己对忙碌生活的感慨和对闲适宁静生活的向往。
艺术赏析
- 表现手法:
- 视觉与听觉结合:诗中“高门临道净如拭,杰屋凌空势欲翔”是视觉描写,描绘了寺院外观的宏伟洁净;“斋近钟鱼初送响”是听觉描写,通过钟声营造出寺院的庄严肃穆氛围,视听结合,使读者能更全面地感受到寺院的特点。
- 对比:将自己的“忙如许”与寺院中高人的“白昼长”进行对比,突出了自己生活的忙碌和对闲适生活的向往。
- 语言特色:语言平实自然,通俗易懂,如“驰驱不得驻车箱”“暂来堪笑忙如许”等语句,直白地表达了自己的经历和感受,但又不失诗意。同时,“净如拭”“势欲翔”等描写生动形象,使寺院的形象跃然纸上。
- 意境营造:通过对寺院外观、声音、气味等方面的描写,营造出一种宁静、清幽、超凡脱俗的意境。诗的前六句写景,后两句抒情,借景抒情,情景交融,将诗人对忙碌生活的无奈和对闲适生活的向往融入到所描绘的寺院景色之中。
常见问题
《过能仁光孝寺欲访昕老会府中速客遂不果入》的作者和朝代是什么?
《过能仁光孝寺欲访昕老会府中速客遂不果入》的作者是陆游,页面按宋作品展示。
《过能仁光孝寺欲访昕老会府中速客遂不果入》主要写了什么?
这首诗记录了陆游路过能仁光孝寺却因府中速客未能入内拜访昕老的经历。诗中描绘了寺院的外观景象和环境氛围,表达了诗人对忙碌生活的自嘲以及对寺院中高人闲适自在生活的羡慕之情。
《过能仁光孝寺欲访昕老会府中速客遂不果入》的创作背景是什么?
陆游生活在南宋时期,当时社会局势动荡,朝廷偏安江南。陆游一生渴望收复失地、统一中原,但仕途坎坷,多次被贬。这首诗具体创作时间不详,但从诗中可以看出,他当时可能处于公务繁忙之中,路过能仁光孝寺时,因有府中事务催促,无法入内拜访昕老,从而写下此诗,表达自己对忙碌生活的感慨和对闲适宁静生活的向往。
《过能仁光孝寺欲访昕老会府中速客遂不果入》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 视觉与听觉结合 :诗中“高门临道净如拭,杰屋凌空势欲翔”是视觉描写,描绘了寺院外观的宏伟洁净;“斋近钟鱼初送响”是听觉描写,通过钟声营造出寺院的庄严肃穆氛围,视听结合,使读者能更全面地感受到寺院的特点。 对比 :将自己的“忙如许”与寺院中高人的“白昼长”进行对比,突出了自己生活的忙碌和对闲适生活的向往。 语言特色 :语言平实自然,通俗易懂,如“...