赠应秀才

这首诗是陆游赠给应秀才的作品。诗中先追忆了元城公刘安世和陈了翁陈瓘两位先贤，表达对他们高风亮节的敬仰；接着说到自己年老平凡不足为见，对应秀才不辞辛苦来拜访表示感激；最后分享自己从茶山居士曾几处学到的文章创作理念，即文章切忌参死句。

• “过宋不见元城公，渡淮不见陈了翁”：
  • 字词：“宋”，指商丘；“元城公”，即刘安世，字器之，号元城，北宋谏官，以直言敢谏著称；“淮”，淮河；“陈了翁”，即陈瓘，字莹中，号了翁，北宋官员、学者。
  • 句意：路过商丘没能见到元城公刘安世，渡过淮河没能见到陈了翁陈瓘。
• “当时人人皆太息，至今海内倾高风”：
  • 字词：“太息”，叹息；“倾”，钦佩。
  • 句意：当时人们都为没能见到他们而叹息，直到现在天下人都钦佩他们的高风亮节。
• “老夫七十居乡县，龌龊龙钟何足见”：
  • 字词：“老夫”，陆游自称；“龌龊”，形容狭小、局促，这里指自己平凡；“龙钟”，年老体衰、行动不便的样子。
  • 句意：我已七十岁住在乡下县城，平凡衰老有什么值得见的。
• “辱君雪里来叩门，自说辛勤求识面”：
  • 字词：“辱”，谦辞，有承蒙之意；“叩门”，敲门。
  • 句意：承蒙你在雪天来敲门拜访，自己说辛苦地来求见我。
• “我得茶山一转语，文章切忌参死句”：
  • 字词：“茶山”，指茶山居士曾几，陆游的老师；“转语”，禅林用语，指开导、点化人的话；“参死句”，指拘泥于字面意思，不知变通。
  • 句意：我从茶山居士那里得到一句点化的话，写文章千万不要拘泥于死的词句。
• “知君此外无他求，有求宁踏三山路”：
  • 字词：“三山”，传说中海上的三座仙山，蓬莱、方丈、瀛洲。
  • 句意：我知道你除了学习文章创作之外没有其他的追求，如果有其他的追求宁愿去踏访仙山了。

路过商丘没能见到元城公刘安世，
渡过淮河没能见到陈了翁陈瓘。
当时人们都为此而叹息，
直到现在天下人都钦佩他们的高风。
我已七十岁居住在乡下县城，
平凡衰老有什么值得见的呢。
承蒙你在雪天来敲门拜访，
自己说辛苦地来求见我一面。
我从茶山居士那里得到一句点化之语，
写文章千万不要拘泥于死的词句。
我知道你除了学文章没其他追求，
若有别的追求宁愿去踏访仙山了。

此诗创作于陆游晚年。陆游一生渴望收复失地、实现国家统一，但仕途坎坷。晚年他回到家乡山阴居住，应秀才慕名而来拜访他。陆游有感于应秀才的诚意，写下此诗，一方面表达对古代贤人的追慕，另一方面将自己从老师曾几处学到的文章创作理念传授给应秀才。

• 表现手法：
  • 引用典故：诗中提到“元城公”“陈了翁”，通过这两位历史人物的典故，增添了诗歌的历史厚重感，表达了诗人对他们高尚品格的赞美和敬仰。
  • 对比衬托：将古代贤人的高风亮节与自己“龌龊龙钟”的平凡形象形成对比，突出了诗人的谦逊，同时也更能体现出应秀才拜访自己的诚意。
• 语言特色：语言质朴自然，以平实的话语表达真挚的情感。如“辱君雪里来叩门，自说辛勤求识面”，直白地写出了对应秀才来访的感激之情。
• 主题表达：诗歌主题明确，前半部分通过对古人的追忆，展现了诗人的价值取向和精神追求；后半部分则聚焦于文章创作理念的分享，体现了诗人对后辈的关怀和教导，使整首诗既有历史感又有现实意义。