送陈茂卿赴兴国教授

这首诗是陆文圭送别陈茂卿赴兴国教授任所作。诗中先以陈师道类比陈茂卿，赞扬其才德，感慨其仕途不顺。接着劝诫他要安于恬处，然后描述其赴任途中的情景，最后提及金溪陆叟，希望陈茂卿能传承正道。整体表达了对友人的赞美、安慰与期望之情。

• “彭城陈师道，三州一学官”：
  • 字词：“彭城”，古地名，陈师道是彭城人；“三州一学官”，陈师道曾任徐州、颍州、亳州教授。
  • 句意：彭城的陈师道，在三个州只担任过学官之职。
• “高文曾苏敬，伟节章赵叹”：
  • 字词：“高文”，高超的文章；“曾苏”，曾巩、苏轼；“伟节”，伟大的节操；“章赵”，章惇、赵挺之。
  • 句意：陈师道文章高超，曾得到曾巩、苏轼的敬重；他节操高尚，让章惇、赵挺之赞叹。
• “百世有斯人，嫡孙承后山”：
  • 字词：“斯人”，指陈师道；“后山”，陈师道号后山居士。
  • 句意：百代之后有这样的人，陈茂卿作为陈师道的嫡孙继承了后山的风范。
• “君材中梓漆，壤错榛与菅”：
  • 字词：“梓漆”，优质木材，比喻良才；“榛菅”，杂木野草，比喻恶劣环境。
  • 句意：你是像梓漆一样的良才，却处于像榛菅般杂乱的环境中。
• “藻芹味苦淡，辄当粱肉餐”：
  • 字词：“藻芹”，指学宫的饮食；“粱肉”，美味佳肴。
  • 句意：学宫的饮食味道清淡，但你把它当作美味佳肴一样对待。
• “莫终三釜养，竟堕一毡寒”：
  • 字词：“三釜养”，微薄的俸禄以供养家人；“一毡寒”，形容生活清寒。
  • 句意：没能靠微薄的俸禄好好供养家人，最终还是陷入清寒的境地。
• “荣枯数前定，出处身两难”：
  • 字词：“荣枯”，兴衰；“数”，命运；“出处”，出仕和隐居。
  • 句意：兴衰命运是早已注定的，出仕还是隐居让人左右为难。
• “腐鼠或青冥，枳棘栖孔鸾”：
  • 字词：“腐鼠”，比喻庸俗的人看重的东西；“青冥”，天空；“枳棘”，带刺的灌木；“孔鸾”，孔雀和鸾鸟，比喻贤才。
  • 句意：庸俗之人看重的东西可能在高空中，贤才却栖息在带刺的枳棘中。
• “升高足易蹶，恬处寝亦安”：
  • 字词：“升高”，追求高位；“蹶”，摔倒；“恬处”，安于平静。
  • 句意：追求高位容易摔倒，安于平静睡眠也安稳。
• “逆君散花洲，西上卷雪滩”：
  • 字词：“逆君”，迎接你；“散花洲”“卷雪滩”，地名。
  • 句意：在散花洲迎接你，你将向西经过卷雪滩。
• “皋比第一义，子佩正聚观”：
  • 字词：“皋比”，虎皮，这里指讲学的座位；“子佩”，学子。
  • 句意：你在讲席上讲说高深的道理，学子们正聚集观看。
• “士方从北学，音已变南冠”：
  • 字词：“北学”，北方的学术；“南冠”，南方的服饰风格，这里指南方文化。
  • 句意：学子们刚学习北方的学术，口音已经带有南方的特色。
• “俎豆器疑朴，诗书味转酸”：
  • 字词：“俎豆”，祭祀用的器具；“朴”，质朴；“诗书”，儒家经典。
  • 句意：祭祀的器具看似质朴，研读诗书的味道反而变得酸涩。
• “何人力不变，此道独追还”：
  • 字词：“此道”，儒家正道。
  • 句意：没有人能改变现状，只有你独自去追寻并恢复正道。
• “金溪有陆叟，昔仕乾淳间”：
  • 字词：“金溪”，地名；“陆叟”，指陆九渊；“乾淳”，宋孝宗乾道、淳熙年间。
  • 句意：金溪有位陆九渊先生，曾经在乾道、淳熙年间出仕。

彭城的陈师道，在三个州只当过学官。
他文章高超，曾得到曾巩、苏轼敬重；节操高尚，让章惇、赵挺之赞叹。
百代之后有这样的人，你作为陈师道嫡孙继承了后山风范。
你是良才，却处于杂乱环境。
学宫饮食清淡，你却把它当美味。
没能靠微薄俸禄养家人，最终陷入清寒。
兴衰命运早已注定，出仕隐居左右为难。
庸俗之物在高空，贤才却栖身荆棘。
追求高位易摔倒，安于平静睡得安。
在散花洲迎接你，你将西上经过卷雪滩。
你在讲席讲高深道理，学子们正聚观。
学子学北方学术，口音已带南方味。
祭祀器具显质朴，研读诗书味酸涩。
没人能改变现状，只有你独追正道。
金溪有陆九渊先生，曾在乾道、淳熙年间出仕。

陆文圭生活于宋末元初，当时社会动荡，文化教育面临诸多挑战。陈茂卿作为陈师道的嫡孙赴兴国担任教授，陆文圭作此诗送别，既表达对友人的关切，也期望他能在文化教育方面有所作为，传承儒家正道。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如以陈师道的事迹来类比陈茂卿，既赞扬了陈茂卿的才德，又增添了诗歌的文化底蕴；“腐鼠或青冥，枳棘栖孔鸾”运用《庄子·秋水》中鹓雏与鸱的典故，形象地表达了贤才不遇的感慨。
  • 对比鲜明：将“梓漆”与“榛菅”、“腐鼠”与“孔鸾”、“升高”与“恬处”进行对比，突出贤才所处环境的恶劣以及追求高位的风险，从而劝诫友人安于平静。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，如“高文”“伟节”准确地概括了陈师道的才华与品德；“藻芹”“粱肉”等词语生动地描绘了学宫生活的清苦。
• 情感表达：诗歌情感真挚，既有对友人怀才不遇的同情与安慰，又有对友人赴任的期望与鼓励，通过对友人品德和才学的赞美，以及对文化传承的强调，展现出诗人对儒家正道的坚守和对文化教育的重视。