留别义塾诸公

这首诗是陆文圭离别义塾诸公时所作，诗人以七十老翁的身份自叹衰老，讲述自己违背本性离开故园来到吴会，自谦才质不佳。诗中还描绘了自己在溽暑中的生活状态，感慨时光流逝、年华老去。最后勉励少壮的诸君勤奋学习，追赶前代贤士。

• “婆娑七十翁，已矣将焉求”：
  • 字词：“婆娑”，形容衰老的样子；“已矣”，算了吧；“焉求”，追求什么。
  • 句意：我这个衰老的七十岁老翁，算了吧，还能追求什么呢。
• “麋鹿违本性，一朝出林丘”：
  • 字词：“麋鹿”，比喻诗人自己；“林丘”，山林。
  • 句意：我像麋鹿违背了自己的本性，有一天离开了山林。
• “故园在何许，驾言东南游”：
  • 字词：“何许”，何处；“驾言”，驾车。
  • 句意：我的故乡在哪里呢，我驾车往东南方向游历。
• “人才盛吴会，讲贯多儒流”：
  • 字词：“吴会”，指吴郡和会稽郡，这里泛指江浙地区；“讲贯”，讲习研讨；“儒流”，儒者之辈。
  • 句意：江浙地区人才兴盛，在一起讲习研讨的大多是儒者。
• “内顾衰朽质，污渠映清沟”：
  • 字词：“内顾”，自思；“衰朽质”，衰老无用的资质；“污渠”，比喻自己；“清沟”，比喻当地的儒者。
  • 句意：我自思衰老无用的资质，就像污浊的水渠映衬着清澈的沟渠。
• “坐有歌骊驹，将贻识者羞”：
  • 字词：“骊驹”，古代告别时所唱的歌；“贻”，遗留；“识者”，有见识的人。
  • 句意：在这里有人唱起了骊驹之歌（送别之曲），这会让有见识的人笑话我的。
• “溽暑困朱夏，偃息时归休”：
  • 字词：“溽暑”，潮湿闷热的暑气；“朱夏”，夏季；“偃息”，休息。
  • 句意：潮湿闷热的暑气让我在夏天备受困扰，我时常休息、回归宁静。
• “南窗小容膝，卧对红葵榴”：
  • 字词：“容膝”，仅能容纳双膝，形容地方狭小；“葵榴”，向日葵和石榴花。
  • 句意：南面的窗户很小，仅能容下双膝，我躺着面对着红色的向日葵和石榴花。
• “年华不我待，青镜照白头”：
  • 字词：“不我待”，即“不待我”，不等待我；“青镜”，青铜镜。
  • 句意：年华不会等待我，青铜镜中照着我的白发。
• “祇今已后死，巨海吹浮沤”：
  • 字词：“祇今”，如今；“浮沤”，水面上的泡沫。
  • 句意：如今在这之后死去，就像大海上吹起的泡沫一样渺小短暂。
• “诸君幸少壮，勗学追前修”：
  • 字词：“勗学”，勉励学习；“前修”，前代的贤士。
  • 句意：诸君幸好正值少壮，要勉励自己学习，追赶前代的贤士。

我这个衰老的七十岁老翁，
算了吧，还能追求什么。
我像麋鹿违背本性，
有一天离开了山林。
故乡啊你在哪里，
我驾车往东南游历。
江浙人才兴盛，
讲习研讨的多是儒者。
我自思衰老无用，
如污渠映衬清沟。
有人唱起骊驹之歌，
会让有识者笑话我。
闷热暑气困我夏日，
我常休息回归宁静。
南窗狭小仅容双膝，
躺着面对红葵榴花。
年华不会等我老去，
青铜镜中白发已生。
如今之后死去如泡沫，
诸君少壮应勤勉，
学习追赶前代贤士。

陆文圭生活于宋末元初，此诗创作背景可能是他晚年受邀到江浙地区义塾讲学后离别时所作。他一生经历朝代更迭，晚年虽有机会与当地儒者交流，但仍自感衰老，面对少壮的学子，心中既感慨自己的时光流逝，又对后辈充满期望。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中“麋鹿违本性，一朝出林丘”将自己比作麋鹿，形象地表达出违背自己意愿离开故园的无奈；“污渠映清沟”把自己和当地儒者进行对比，自谦才质不佳。
  • 对比：将自己的衰老无用与诸君的少壮形成鲜明对比，突出时光对人的影响，同时也为后文的勉励之词做铺垫。
• 语言特色：语言质朴平实，情感真挚。诗人用直白的语言讲述自己的经历和心境，没有过多的修饰，但却能让读者感受到他内心的感慨与对后辈的殷切期望。
• 意境营造：通过描绘溽暑中自己在小窗内卧对葵榴的场景，营造出一种宁静、略带孤寂的氛围，映衬出诗人衰老的心境和对时光流逝的无奈。整首诗情景交融，前半部分写自己的经历和感慨，后半部分转而对诸君进行勉励，情感过渡自然。