这首诗围绕虞山、尚湖的自然景观和传说展开,描绘了道人隐居之地的清幽环境,讲述了山中发现石函等奇事,展现了道人闲适自在的生活状态,最后以道人因山中事务要回去照顾白鹤收尾,表达了对道人隐居生活的描绘与一种超脱尘世之感。
赠季清隠道人
青屏照玉镜,屈折十八里。
传闻汉真人,丹成飞入水。
到今水不腥,鱼鳖长而美。
往年山中人,夜半忽惊起。
神锋闪烈电,烁烁光不已。
平明𣃁山骨,石函半镵毁。
土花蚀苍龙,岁月不可纪。
玄灵启幽秘,结构此经始。
云香染衣佩,岚翠袭巾履。
道人方晏坐,秋叶打窗纸。
西风送诗句,吹入千岩里。
收拾费工夫,远来将举似。
见叟却忘言,炉烟生棐几。
徐云乘兴出,兴尽行当止。
山中有缘事,比欲相料理。
白鹤数日饥,吾今且归耳。
简要说明
逐句注释
- “虞山摴西城,尚湖绕其趾”:
- 字词:“摴”,此处或有特殊用法,可理解为虞山与西城的一种位置关联;“趾”,山脚。
- 句意:虞山在西城旁,尚湖环绕着虞山的山脚。
- “青屏照玉镜,屈折十八里”:
- 字词:“青屏”,指虞山如青色的屏风;“玉镜”,比喻尚湖像玉做的镜子。
- 句意:青色的虞山倒映在如镜的尚湖中,湖岸曲折绵延十八里。
- “传闻汉真人,丹成飞入水”:
- 字词:“汉真人”,传说中的汉代仙人;“丹成”,丹药炼成。
- 句意:传说汉代有位仙人,丹药炼成后飞入了尚湖水中。
- “到今水不腥,鱼鳖长而美”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:到如今尚湖的水没有腥味,湖里的鱼鳖长得又大又鲜美。
- “往年山中人,夜半忽惊起”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:往年山中的人,半夜忽然被惊醒。
- “神锋闪烈电,烁烁光不已”:
- 字词:“神锋”,神秘的光芒;“烁烁”,光亮闪烁的样子。
- 句意:神秘的光芒像闪电一样闪烁不停。
- “平明𣃁山骨,石函半镵毁”:
- 字词:“平明”,天刚亮;“𣃁”,挖掘;“镵”,砍凿。
- 句意:天亮后人们去挖掘山石,发现一个石函已被砍凿损坏了一半。
- “土花蚀苍龙,岁月不可纪”:
- 字词:“土花”,苔藓;“苍”,青色;“纪”,记载。
- 句意:石函上的青苔侵蚀着雕刻的青龙,岁月太过久远已无法记载它的年代。
- “玄灵启幽秘,结构此经始”:
- 字词:“玄灵”,神秘的神灵;“结构”,建造,这里指相关建筑的建造。
- 句意:神秘的神灵开启了这里的幽秘之事,从此开始有了相关的建造。
- “云香染衣佩,岚翠袭巾履”:
- 字词:“云香”,云气中的香气;“岚翠”,山间雾气中的翠色;“袭”,侵袭,这里指沾染。
- 句意:云气中的香气沾染了衣服和玉佩,山间的翠色沾染了头巾和鞋子。
- “道人方晏坐,秋叶打窗纸”:
- 字词:“晏坐”,安坐。
- 句意:道人正安静地坐着,秋天的树叶敲打着窗户纸。
- “西风送诗句,吹入千岩里”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:西风把道人的诗句吹送到了千岩万壑之中。
- “收拾费工夫,远来将举似”:
- 字词:“收拾”,整理;“举似”,告知,呈现。
- 句意:整理这些诗句费了不少工夫,大老远来就是为了把它们说给人听。
- “见叟却忘言,炉烟生棐几”:
- 字词:“叟”,老人;“棐几”,用棐木做的几案。
- 句意:见到老人后却忘记了要说的话,只见几案上香炉里香烟袅袅。
- “徐云乘兴出,兴尽行当止”:
- 字词:“徐”,慢慢地;“云”,说。
- 句意:道人慢慢地说自己是乘兴而出,兴尽了就该回去了。
- “山中有缘事,比欲相料理”:
- 字词:“比”,近来;“料理”,处理。
- 句意:山中有些有缘的事情,近来想要去处理。
- “白鹤数日饥,吾今且归耳”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:白鹤已经饿了好几天了,我现在要回去了。
现代译文
虞山在西城之畔,尚湖环绕着它的山脚。
青色的山峦如屏风倒映在如镜的湖水中,湖岸曲折绵延十八里。
传说汉代有仙人,丹药炼成后飞入湖水。
到如今湖水没有腥味,鱼鳖长得又大又鲜美。
往年山中人半夜忽然惊醒,
神秘光芒如闪电闪烁不停。
天亮去挖掘山石,发现石函已损坏一半。
石函上青苔侵蚀着青龙,岁月久远无法记载。
神秘神灵开启幽秘之事,从此开始相关建造。
云气的香气沾染衣佩,山间翠色染上巾履。
道人正安静地坐着,秋风吹着树叶敲打窗纸。
西风把诗句吹入千岩万壑,
整理诗句费了工夫,远道而来想把它说给人听。
见到老人却忘了言语,只见香炉香烟在几案上升起。
道人慢慢说乘兴而出,兴尽就该返回。
山中有些事要处理,近来一直挂在心里。
白鹤饿了好几天,我现在必须回去。
创作背景
陆文圭生活于宋末元初。他经历了朝代的更迭,其作品往往带有那个时代的印记。这首诗创作背景或许与他的游历经历有关,可能是他在游览虞山、尚湖等地时,拜访隐居在此的季清隐道人,有感于当地的自然景观、传说故事以及道人的生活状态而创作。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗中既有对虞山、尚湖真实景色的描写,如“虞山摴西城,尚湖绕其趾。青屏照玉镜,屈折十八里”,这是实写;又有对汉代仙人炼丹、石函发光等传说故事的叙述,属于虚写,虚实结合,增添了诗歌的奇幻色彩。
- 动静结合:“道人方晏坐,秋叶打窗纸”,“晏坐”的道人是静态,“打窗纸”的秋叶是动态,动静相衬,生动地展现出道人生活环境的清幽。
- 语言特色:语言较为古朴自然,没有过多的华丽辞藻修饰,但却能生动地描绘出场景和事物。如“土花蚀苍龙,岁月不可纪”,用简洁的语言勾勒出石函历经岁月的沧桑感。
- 意境营造:通过对虞山、尚湖的景色描写,以及对道人生活场景的刻画,营造出一种清幽、神秘、超脱尘世的意境。诗中描绘的自然景观和传说故事,让读者仿佛置身于一个远离尘世喧嚣的仙境之中,感受到道人的闲适与自在,也体现出诗人对这种生活的向往之情。
常见问题
《赠季清隠道人》的作者和朝代是什么?
《赠季清隠道人》的作者是陆文圭,页面按元作品展示。
《赠季清隠道人》主要写了什么?
这首诗围绕虞山、尚湖的自然景观和传说展开,描绘了道人隐居之地的清幽环境,讲述了山中发现石函等奇事,展现了道人闲适自在的生活状态,最后以道人因山中事务要回去照顾白鹤收尾,表达了对道人隐居生活的描绘与一种超脱尘世之感。
《赠季清隠道人》的创作背景是什么?
陆文圭生活于宋末元初。他经历了朝代的更迭,其作品往往带有那个时代的印记。这首诗创作背景或许与他的游历经历有关,可能是他在游览虞山、尚湖等地时,拜访隐居在此的季清隐道人,有感于当地的自然景观、传说故事以及道人的生活状态而创作。
《赠季清隠道人》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :诗中既有对虞山、尚湖真实景色的描写,如“虞山摴西城,尚湖绕其趾。青屏照玉镜,屈折十八里”,这是实写;又有对汉代仙人炼丹、石函发光等传说故事的叙述,属于虚写,虚实结合,增添了诗歌的奇幻色彩。 动静结合 :“道人方晏坐,秋叶打窗纸”,“晏坐”的道人是静态,“打窗纸”的秋叶是动态,动静相衬,生动地展现出道人生活环境的清幽。 语言特色 :语...