这首诗描绘了海月岩经过人工修建后的景象,展现了此地清幽静谧的氛围,将自然景观与人文建筑相融合,表达了诗人对海月岩的喜爱,以及希望山灵接纳佛教建筑的想法。
题海月岩 其二
架岩凿石有规模,不学桃源旧画图。
亭豁人稀林鸟乐,锡飞天老野云孤。
雨余石井泉深浅,烟淡虎门山有无。
说与山灵莫分别,从教仙窟著浮屠。
亭豁人稀林鸟乐,锡飞天老野云孤。
雨余石井泉深浅,烟淡虎门山有无。
说与山灵莫分别,从教仙窟著浮屠。
简要说明
逐句注释
- “架岩凿石有规模,不学桃源旧画图”:
- 字词:“架岩凿石”,指在岩石上搭建建筑、开凿山洞等工程;“桃源”,即桃花源,出自陶渊明《桃花源记》,代表一种与世隔绝的理想之地。
- 句意:在岩石上进行修建工程颇具规模,这里并不效仿桃花源的旧模样。
- “亭豁人稀林鸟乐,锡飞天老野云孤”:
- 字词:“亭豁”,亭子开阔;“锡飞”,“锡”指锡杖,僧人云游持锡杖,“锡飞”有僧人飞行之意,这里暗示此地有僧人修行;“天老”,传说中的黄帝辅臣,此处可理解为时光久远、天地古老。
- 句意:亭子开阔而人迹稀少,林中鸟儿欢快;僧人在此修行,时光久远,野云显得孤独。
- “雨余石井泉深浅,烟淡虎门山有无”:
- 字词:“雨余”,雨后;“石井”,石砌的井;“虎门山”,应是当地的一座山名。
- 句意:雨后石井中的泉水有深有浅,烟雾淡薄使得虎门山若有若无。
- “说与山灵莫分别,从教仙窟著浮屠”:
- 字词:“山灵”,山神;“分别”,区分、区别对待;“仙窟”,仙人居住的地方,这里指海月岩;“浮屠”,佛塔,这里代指佛教建筑。
- 句意:告诉山神不要区别对待,就任由佛教建筑建在这如同仙窟的地方吧。
现代译文
在岩石上大兴土木颇具规模,
它并不学桃花源的旧模样。
亭子开阔人迹稀少鸟儿欢唱,
僧人修行天地古老野云孤荡。
雨后石井里泉水深浅不一,
烟雾淡薄虎门山若隐若现。
告诉那山神不必区别对待,
就让佛塔建在这仙窟之上。
创作背景
关于这首诗具体的创作时间和详细的创作事件难以确切知晓。从诗的内容来看,当时海月岩应该是刚刚完成了一定规模的修建工程。诗人赵东山可能是在游览海月岩时,看到此地新的景象,感受到其独特的清幽氛围,从而有感而发创作了此诗。他或许希望佛教文化能在此地生根发展,与自然环境相融合。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗中“亭豁人稀林鸟乐,锡飞天老野云孤”,“亭豁人稀林鸟乐”是实写眼前亭子、人、鸟的景象,而“锡飞”则带有一定的虚写成分,营造出一种神秘、空灵的氛围,增添了诗歌的奇幻色彩。
- 对比衬托:首联“架岩凿石有规模,不学桃源旧画图”,将海月岩的修建与桃花源进行对比,突出海月岩自身的特色。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,却又生动形象地描绘出了海月岩的景色。如“雨余石井泉深浅,烟淡虎门山有无”,用简洁的语言勾勒出雨后石井和烟雾中山的形态。
- 意境营造:通过对海月岩的亭、林鸟、石井、山等自然和人文景观的描写,营造出一种清幽、宁静、空灵的意境。诗的最后表达希望山灵接纳佛教建筑,使这种意境中又带有一种对文化融合的期待和追求。
常见问题
《题海月岩 其二》的作者和朝代是什么?
《题海月岩 其二》的作者是赵东山,页面按宋作品展示。
《题海月岩 其二》主要写了什么?
这首诗描绘了海月岩经过人工修建后的景象,展现了此地清幽静谧的氛围,将自然景观与人文建筑相融合,表达了诗人对海月岩的喜爱,以及希望山灵接纳佛教建筑的想法。
《题海月岩 其二》的创作背景是什么?
关于这首诗具体的创作时间和详细的创作事件难以确切知晓。从诗的内容来看,当时海月岩应该是刚刚完成了一定规模的修建工程。诗人赵东山可能是在游览海月岩时,看到此地新的景象,感受到其独特的清幽氛围,从而有感而发创作了此诗。他或许希望佛教文化能在此地生根发展,与自然环境相融合。
《题海月岩 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :诗中“亭豁人稀林鸟乐,锡飞天老野云孤”,“亭豁人稀林鸟乐”是实写眼前亭子、人、鸟的景象,而“锡飞”则带有一定的虚写成分,营造出一种神秘、空灵的氛围,增添了诗歌的奇幻色彩。 对比衬托 :首联“架岩凿石有规模,不学桃源旧画图”,将海月岩的修建与桃花源进行对比,突出海月岩自身的特色。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,却又生动形象地描绘...