吊老松

这首诗是艾性夫为老松所作的吊诗，通过描绘老松被弃置路旁却坚守大节的形象，借松喻人，赞颂了老松不与世俗同流合污、坚贞不屈的品质，同时流露出对老松无人为其传神写照的遗憾，实则也表达了诗人对像老松一样的高尚气节之士的敬意与惋惜。

• “合梁清庙栋明堂，弃掷终身古道傍”：
  • 字词：“合”，应当；“梁”“栋”，这里作动词，意为做房梁、栋梁；“清庙”，即宗庙；“明堂”，古代帝王宣明政教的地方。
  • 句意：这棵松树本应当被用来建造宗庙和明堂的栋梁，却被弃置在古老的道路旁度过一生。
• “大节不容秦点污，孤根能与宋存亡”：
  • 字词：“大节”，高尚的节操；“秦”，借指元朝；“点污”，玷污；“孤根”，孤单的树根，喻指老松独自坚守。
  • 句意：老松有着高尚的节操，不容许元朝的玷污，它孤独的树根似乎能与宋朝一同存亡。
• “山空百丈龙蛇影，泉沁千年琥珀香”：
  • 字词：“山空”，山林空旷；“龙蛇影”，形容老松枝干弯曲如龙蛇；“沁”，渗透；“琥珀香”，指老松历经千年，散发出如琥珀般的香气。
  • 句意：在空旷的山林中，老松百丈长的枝干犹如龙蛇的影子，千年的老松被泉水浸润，散发出琥珀般的香气。
• “韦偃毕宏今不见，谁将老骨写风霜”：
  • 字词：“韦偃”“毕宏”，均为唐代著名画家，擅长画松；“老骨”，指老松；“写”，描绘。
  • 句意：像韦偃、毕宏这样擅长画松的画家如今已不在了，谁能把老松饱经风霜的样子描绘出来呢。

这棵松树本应成为宗庙和明堂的栋梁，
却被无情地弃置在古老道路的一旁。
它有着高尚的节操，不容元朝玷污，
孤独的树根仿佛能与宋朝一同存亡。
在空旷的山林里，它的枝干如龙腾蛇舞，
千年的老松被泉水浸润，散发琥珀清香。
像韦偃、毕宏那样的画家如今已难寻觅，
谁能把老松饱经风霜的模样画在纸上。

艾性夫生活在宋末元初，当时南宋灭亡，元朝统治中原。艾性夫心怀故国，不愿屈服于元朝统治。这首诗便是在这样的时代背景下创作的，诗人借吊老松来表达自己对南宋的忠贞之情以及对坚守气节的赞美，同时也流露出对当时社会风气的不满。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗人以老松自比，也象征着像自己一样坚守民族气节、不向元朝屈服的人。通过对老松的描写，表达了自己的志向和情感。
  • 用典：“韦偃毕宏今不见”引用唐代画家韦偃和毕宏的典故，增添了诗歌的文化底蕴，同时也以画家的不在来衬托老松无人能传神写照的遗憾，深化了主题。
• 语言特色：语言古朴苍劲，用词精准有力，如“大节不容秦点污”中的“不容”“点污”，生动地表现出老松的坚贞不屈；“泉沁千年琥珀香”中的“沁”字，形象地写出了泉水对老松的浸润。
• 意境营造：诗中描绘了山林空旷、老松如龙蛇般的枝干以及散发着琥珀香的景象，营造出一种孤寂、沧桑而又高洁的意境，使读者深刻感受到老松所代表的高尚气节以及诗人内心的情感。