这首诗是艾性夫感谢心聪上人将自己的“恶诗”刻入逡巡碑而作。诗中先夸赞上人书写的字精美,接着以怀素草书、韩湘奇术作比,最后表达自己对自己诗作水平的惭愧。
谢了心聪上人以恶诗入逡巡碑
茧纸铅华字字新,不须刀笔勒坚珉。
分明能守玄中白,仿佛难知赝与真。
怀素草书争媚妩,韩湘奇术鬬逡巡。
正惭野语多流落,幻作横碑更累人。
分明能守玄中白,仿佛难知赝与真。
怀素草书争媚妩,韩湘奇术鬬逡巡。
正惭野语多流落,幻作横碑更累人。
简要说明
逐句注释
- “茧纸铅华字字新,不须刀笔勒坚珉”:
- 字词:“茧纸”,即茧纸,一种洁白坚韧的纸;“铅华”,本指搽脸的粉,这里指书法的华美;“刀笔”,雕刻用的刀具;“坚珉”,坚硬的石碑。
- 句意:您用茧纸书写的字华美崭新,根本不需要用刀笔再刻到坚硬的石碑上。
- “分明能守玄中白,仿佛难知赝与真”:
- 字词:“玄中白”,在书法中可能指黑(墨色)与白(空白)的关系,有道家黑白相生、虚实相应的意味;“赝”,假的。
- 句意:您书写时能清晰把握书法中黑白虚实的关系,让人仿佛难以辨别是真迹还是赝品。
- “怀素草书争媚妩,韩湘奇术鬬逡巡”:
- 字词:“怀素”,唐代著名书法家,以草书著称;“韩湘”,传说中的八仙之一韩湘子,善幻术;“逡巡”,原指徘徊不进,这里可能形容韩湘子幻术的奇妙变化。
- 句意:您的书法如同怀素的草书一样妩媚多姿,又好像韩湘子施展奇术般变化奇妙。
- “正惭野语多流落,幻作横碑更累人”:
- 字词:“野语”,指自己粗俗、浅陋的诗作;“横碑”,指刻有自己诗作的石碑。
- 句意:我正为自己那些粗俗的诗作四处流传而感到惭愧,它们被刻成石碑更是让我觉得拖累他人。
现代译文
您用茧纸书写的字,个个崭新华美,
根本无需再用刀笔刻到坚硬石碑。
您书写时能把握黑白虚实的关系,
让人几乎难辨这究竟是真是赝。
您的书法如怀素草书般妩媚多姿,
又似韩湘子奇术般变化奇妙无穷。
我正惭愧自己粗俗诗作四处流传,
刻成石碑更是让我觉得拖累别人。
创作背景
艾性夫生活于宋末元初,这一时期社会动荡,文化也在时代的变迁中受到冲击。心聪上人将艾性夫自认为水平不高的“恶诗”刻入逡巡碑,艾性夫因此写下此诗表示感谢,同时也流露出对自己诗作的自谦。具体创作时间难以确切知晓,但大致可推测是在他与心聪上人交往期间。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:诗中运用了多个比喻,如将上人的书法比作怀素的草书,形象地写出了书法的妩媚多姿;把书法的奇妙比作韩湘子的奇术,突出了书法变化之妙,使读者更能直观地感受到上人的书法魅力。
- 对比:诗人将自己认为粗俗的“野语”与上人的精美书法形成对比,更加强化了诗人对自己诗作的惭愧之情。
- 语言特色:语言较为平实,没有过多华丽的辞藻堆砌,但用词精准,如“玄中白”简洁而准确地表达了书法中黑白虚实的关系。
- 意境营造:整首诗营造出一种谦逊、感恩的意境。诗人通过对上人书法的赞美和对自己诗作的自谦,展现出自己内心的复杂情感,既有对他人技艺的欣赏,又有对自身不足的反思。
常见问题
《谢了心聪上人以恶诗入逡巡碑》的作者和朝代是什么?
《谢了心聪上人以恶诗入逡巡碑》的作者是艾性夫,页面按元作品展示。
《谢了心聪上人以恶诗入逡巡碑》主要写了什么?
这首诗是艾性夫感谢心聪上人将自己的“恶诗”刻入逡巡碑而作。诗中先夸赞上人书写的字精美,接着以怀素草书、韩湘奇术作比,最后表达自己对自己诗作水平的惭愧。
《谢了心聪上人以恶诗入逡巡碑》的创作背景是什么?
艾性夫生活于宋末元初,这一时期社会动荡,文化也在时代的变迁中受到冲击。心聪上人将艾性夫自认为水平不高的“恶诗”刻入逡巡碑,艾性夫因此写下此诗表示感谢,同时也流露出对自己诗作的自谦。具体创作时间难以确切知晓,但大致可推测是在他与心聪上人交往期间。
《谢了心聪上人以恶诗入逡巡碑》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :诗中运用了多个比喻,如将上人的书法比作怀素的草书,形象地写出了书法的妩媚多姿;把书法的奇妙比作韩湘子的奇术,突出了书法变化之妙,使读者更能直观地感受到上人的书法魅力。 对比 :诗人将自己认为粗俗的“野语”与上人的精美书法形成对比,更加强化了诗人对自己诗作的惭愧之情。 语言特色 :语言较为平实,没有过多华丽的辞藻堆砌,但用词精准,如“玄中...