渊明采菊图 其二

· 艾性夫

不缘斗米挂朝衣,自是知几勇赋归。
莫把秋英等闲看,商山芝草首阳薇。

简要说明

这首诗围绕陶渊明的《渊明采菊图》展开,赞颂了陶渊明不贪恋官场、不为五斗米折腰而毅然归隐的高洁品格,将陶渊明所采的秋菊与商山四皓的芝草、伯夷叔齐的薇菜相提并论,强调其象征的高尚气节。

逐句注释

  • “不缘斗米挂朝衣,自是知几勇赋归”:
    • 字词:“缘”,因为;“斗米”,指微薄的俸禄;“挂朝衣”,比喻辞官;“知几”,指能预见事物细微的动向;“赋归”,指辞官归隐,这里化用陶渊明《归去来兮辞》。
    • 句意:陶渊明不是因为微薄的俸禄而挂印辞官,他是能洞察世事,有勇气写下《归去来兮辞》回归田园。
  • “莫把秋英等闲看,商山芝草首阳薇”:
    • 字词:“秋英”,指秋天的花,这里指菊花;“等闲”,随便,轻易;“商山芝草”,商山四皓隐居时采食芝草;“首阳薇”,伯夷、叔齐隐居首阳山,采薇而食。
    • 句意:不要把陶渊明采摘的菊花随便看待,它和商山四皓的芝草、伯夷叔齐的薇菜一样,都象征着高洁的气节。

现代译文

陶渊明并非为了微薄俸禄而挂印离去,
他能洞察先机勇敢地写辞回归田园。
不要把他采的秋菊随意轻视小看,
它就如同商山芝草、首阳的薇菜一般。

创作背景

艾性夫生活于宋末元初,当时社会动荡,朝代更迭。在这样的背景下,文人往往借古代隐士的事迹来表达自己的人生态度和价值取向。陶渊明不与世俗同流合污、毅然归隐的形象深受后世文人推崇,艾性夫可能是看到《渊明采菊图》,有感而发,借此诗表达对陶渊明高尚品格的赞赏,同时也流露出自己在乱世中坚守气节的想法。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中多处运用典故,“赋归”用陶渊明《归去来兮辞》的典故,直接点明陶渊明归隐之事;“商山芝草”“首阳薇”分别引用商山四皓和伯夷、叔齐的典故,将陶渊明与这些古代的高洁之士相类比,增强了诗歌的文化内涵和表现力,使诗人对陶渊明的赞美更具深度。
    • 托物言志:以秋菊象征陶渊明的高洁品格,通过强调秋菊的价值,来表达对陶渊明不慕名利、坚守气节的赞美之情,同时也寄寓了诗人自己的人生追求。
  • 语言特色:语言简洁明快,用词精准,如“不缘”“自是”等词,清晰地表达出陶渊明归隐并非为了物质利益,而是出于对世事的洞察和对高洁品格的坚守。
  • 主题表达:整首诗主题明确,通过对陶渊明事迹和所采秋菊的描写,高度赞扬了陶渊明的高尚气节,在宋末元初的时代背景下,这种对气节的强调具有一定的现实意义,也反映了诗人自身的精神追求。

常见问题

《渊明采菊图 其二》的作者和朝代是什么?

《渊明采菊图 其二》的作者是艾性夫,页面按元作品展示。

《渊明采菊图 其二》主要写了什么?

这首诗围绕陶渊明的《渊明采菊图》展开,赞颂了陶渊明不贪恋官场、不为五斗米折腰而毅然归隐的高洁品格,将陶渊明所采的秋菊与商山四皓的芝草、伯夷叔齐的薇菜相提并论,强调其象征的高尚气节。

《渊明采菊图 其二》的创作背景是什么?

艾性夫生活于宋末元初,当时社会动荡,朝代更迭。在这样的背景下,文人往往借古代隐士的事迹来表达自己的人生态度和价值取向。陶渊明不与世俗同流合污、毅然归隐的形象深受后世文人推崇,艾性夫可能是看到《渊明采菊图》,有感而发,借此诗表达对陶渊明高尚品格的赞赏,同时也流露出自己在乱世中坚守气节的想法。

《渊明采菊图 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中多处运用典故,“赋归”用陶渊明《归去来兮辞》的典故,直接点明陶渊明归隐之事;“商山芝草”“首阳薇”分别引用商山四皓和伯夷、叔齐的典故,将陶渊明与这些古代的高洁之士相类比,增强了诗歌的文化内涵和表现力,使诗人对陶渊明的赞美更具深度。 托物言志 :以秋菊象征陶渊明的高洁品格,通过强调秋菊的价值,来表达对陶渊明不慕名利、坚守气节的赞美之情...