与图书工罗翁

这首诗是艾性夫写给图书工罗翁的，诗中先描绘了文化荒芜的现状，再提到罗翁铁笔无用武之地只能小试印材，接着诗人自叹白首逃名且命运不佳，最后鼓励罗翁藏锋待时，认为其精艺终会被人爱惜，还提及江湖诗板等待罗翁施展技艺，传达出对罗翁的劝慰与期待。

• “木天荒寒风雨黑，夜气无人验东壁”：
  • 字词：“木天”，指藏书的地方；“验东壁”，东壁，星宿名，古人认为它主文章，验东壁有考察文章兴衰之意。
  • 句意：藏书之处一片荒寒，风雨交加天色漆黑，在这夜晚无人去考察文章的兴衰。
• “天球大玉生土花，虞歌鲁颂谁能刻”：
  • 字词：“天球大玉”，指珍贵的文物典籍；“土花”，指青铜器等表面的青苔，这里指典籍蒙尘；“虞歌鲁颂”，泛指古代经典文献。
  • 句意：珍贵的典籍蒙尘生了青苔，像虞歌鲁颂这样的经典谁还能去刊刻流传呢。
• “翁持铁笔不得用，小试印材蒸栗色”：
  • 字词：“铁笔”，刻刀；“蒸栗色”，形容印材的颜色。
  • 句意：罗翁拿着刻刀却无用武之地，只能在印材上小试身手，印材有着如蒸栗般的颜色。
• “我今白首正逃名，运与黄杨俱受厄”：
  • 字词：“逃名”，逃避名声；“黄杨受厄”，传说黄杨木遇闰年不仅不长反而缩短，比喻命运不好。
  • 句意：我如今头发花白正逃避名声，命运和黄杨木一样遭受厄运。
• “藏锋少俟时或至，精艺终为人爱惜”：
  • 字词：“藏锋”，隐藏锋芒；“俟”，等待。
  • 句意：暂时隐藏锋芒，稍作等待，时机或许会到来，精湛的技艺终究会被人爱惜。
• “固不必附名党锢碑，亦不必寄姓麻姑石”：
  • 字词：“党锢碑”，东汉时党人遭迫害，其名字被刻于碑上示众；“麻姑石”，传说麻姑得道成仙，有相关石刻。
  • 句意：本来就不必把名字刻在党锢碑上（遗臭万年），也不必把名字寄托在麻姑石上（追求虚名）。
• “江湖诗板待翁来，传与鸡林读书客”：
  • 字词：“江湖诗板”，指江湖诗人的诗集刻板；“鸡林”，古代朝鲜国名，这里泛指外国。
  • 句意：江湖诗人的诗集刻板正等待罗翁来刊刻，让作品流传到外国读书人的手中。

藏书之处一片荒寒，风雨中夜色漆黑，
这夜晚无人来考察文章的兴衰起落。
珍贵典籍蒙尘生出了青苔，
像虞歌鲁颂这样的经典谁还去刊刻。
罗翁手持刻刀却无用武之地，
只能在印材上小试身手，印材色如蒸栗。
我如今头发花白正逃避名声，
命运和黄杨木一样遭受着厄运。
暂时隐藏锋芒，稍作等待，时机或许会来，
精湛的技艺终究会被人们爱惜。
本就不必把名字刻在党锢碑上，
也不必把名字寄托在麻姑石上。
江湖诗人的诗板正等罗翁来刊刻，
让作品流传到外国读书人的手里。

艾性夫生活于宋末元初，这一时期社会动荡，文化遭受冲击。罗翁作为图书工，在这样的时代背景下可能面临着施展技艺的困境。艾性夫自身也在乱世中经历坎坷，他以诗表达对罗翁的理解和鼓励，同时也抒发了自己的感慨。

• 表现手法：
  • 比兴手法：开篇以“木天荒寒风雨黑，夜气无人验东壁”描绘出文化荒芜的景象，为后文引出罗翁的境遇做铺垫，是比兴的手法。
  • 用典：诗中运用“黄杨受厄”“党锢碑”“麻姑石”“鸡林”等典故，使诗歌内涵更加丰富，委婉地表达了诗人的情感和观点。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，如“天球大玉生土花”中“生土花”生动地写出了典籍蒙尘的状态；“蒸栗色”形象地描绘出印材的颜色。
• 情感表达：诗歌情感深沉，既有对文化衰落的感慨，又有对罗翁的劝慰与鼓励，体现出诗人在乱世中对文化传承和技艺发展的关注，以及豁达的人生态度。