临邛道士招魂歌

这首诗围绕临邛道士招魂之事展开，描绘了杨贵妃死后的凄凉场景以及道士招魂的过程。诗中表达了对招魂之事的质疑与荒诞之感，批判了这种迷信行为，也流露出对历史悲剧的感慨。

• “锦袜生尘脱红玉”：
  • 字词：“锦袜”，杨贵妃之物；“红玉”，代指杨贵妃的肌肤。
  • 句意：杨贵妃香消玉殒，锦袜蒙尘，美丽的肌肤不再。
• “琼蟾夜抱金娥哭”：
  • 字词：“琼蟾”“金娥”，都指月亮，古人常赋予其神话色彩。
  • 句意：夜晚月亮仿佛也在为杨贵妃哭泣。
• “芙蓉露瘦寒花钿”：
  • 字词：“芙蓉”，代指杨贵妃；“钿”，花钿，是一种首饰。
  • 句意：杨贵妃如带露的芙蓉般凋零，花钿也显得寒冷。
• “𫛛鹊楼空冷银烛”：
  • 字词：“𫛛鹊楼”，汉代楼名，这里泛指宫殿楼阁；“银烛”，白色的蜡烛。
  • 句意：宫殿楼阁空荡，银烛冰冷，一片凄凉。
• “轻鸾小凤横紫箫，彩云密漾青霞绡”：
  • 字词：“轻鸾小凤”，指吹奏乐器的美妙声音如鸾凤之声；“紫箫”，紫色的箫；“绡”，生丝织物。
  • 句意：吹奏紫箫的声音如轻鸾小凤般婉转，彩云与青霞般的丝织品相互荡漾。
• “桂心沁入锁子骨，蕊宫贝阙天都遥”：
  • 字词：“桂心”，桂花的花蕊，这里可能象征美好；“蕊宫”“贝阙”，都是神话中神仙居住的地方；“天都”，天帝居住之处。
  • 句意：桂花的香气沁入肌肤，然而神仙居住的地方却遥不可及。
• “玉床梦断心欲死，独抱秋衾咽香髓”：
  • 字词：“玉床”，华丽的床榻；“香髓”，指美好的回忆或情感。
  • 句意：杨贵妃在玉床上梦断，心灰意冷，独自抱着秋被咽下心中的哀愁。
• “方瞳白羽青简书，驾月骑风渡瑶水”：
  • 字词：“方瞳白羽”，指道士；“青简书”，道士的符箓之类；“瑶水”，神话中的瑶池之水。
  • 句意：道士手持青简书，驾着月光、骑着风渡过瑶水去招魂。
• “琼楼碧户翠雾香，紫兰结佩红薇囊”：
  • 字词：“琼楼碧户”，华丽的楼阁门户；“紫兰”“红薇”，都是香草名。
  • 句意：描绘了道士所到之处华丽的景象，弥漫着翠雾和香气，还有用紫兰和红薇做的配饰。
• “云车仙子不可识，芳卿寄谢真荒唐”：
  • 字词：“云车”，神话中仙人的车；“芳卿”，指杨贵妃。
  • 句意：道士见到云车中的仙子却难以辨认，所谓向杨贵妃传达问候实在是荒唐之事。
• “蔗浆不饮啼寒泪，不悟齐人少翁诡”：
  • 字词：“蔗浆”，甘蔗汁；“少翁”，汉武帝时方士，曾用方术招李夫人之魂。
  • 句意：杨贵妃不喝蔗浆，只知寒泪悲啼，却不明白像少翁那样的方术是骗人的。
• “安得天上蓬莱宫，却着人间马嵬鬼”：
  • 字词：“蓬莱宫”，神话中海上仙山的宫殿；“马嵬鬼”，指杨贵妃在马嵬坡死去。
  • 句意：怎么可能让马嵬坡死去的杨贵妃住进天上的蓬莱宫呢，这太荒谬了。

杨贵妃香消玉殒，锦袜蒙尘，美丽肌肤不再，
夜晚月亮仿佛也在为她哀伤哭泣。
她如带露芙蓉般凋零，花钿也透着寒意，
宫殿楼阁空荡，银烛冰冷一片凄凉。
吹奏紫箫的声音如鸾凤婉转，彩云丝织品相互荡漾，
桂花香气沁入肌肤，可仙境却遥不可及。
她在玉床上梦断心碎，独自抱着秋被咽下哀愁，
道士手持青简书，驾月骑风去瑶水招魂。
华丽楼阁弥漫翠雾和香气，还有紫兰红薇的配饰，
道士见云车仙子却难辨认，向贵妃问候实在荒唐。
杨贵妃不喝蔗浆只悲啼，却不懂方术是骗人的，
怎么可能让马嵬坡的亡魂住进天上蓬莱宫。

艾性夫生活在宋末元初，社会动荡不安。这首诗可能受到唐玄宗让临邛道士为杨贵妃招魂这一典故的启发而作。当时人们迷信思想较为浓厚，对于招魂等方术之事多有轻信，诗人借此表达对这种迷信行为的批判和对历史悲剧的反思。

• 表现手法：
  • 想象丰富：诗中大量运用想象描绘了杨贵妃死后的凄凉场景以及道士招魂的奇幻过程，如“驾月骑风渡瑶水”“琼楼碧户翠雾香”等，营造出神秘奇幻的氛围。
  • 用典恰当：引用“少翁”招魂的典故，增强了诗歌的文化内涵，同时也有力地批判了招魂这种迷信行为。
• 语言特色：语言华丽，运用了诸多优美的词汇如“琼蟾”“金娥”“紫箫”“青霞绡”等，描绘出一幅幅绚丽的画面，但又不失批判的力度，在华丽的表象下蕴含着深刻的思想。
• 意境营造：通过对杨贵妃死后场景和招魂过程的描写，营造出一种凄凉、虚幻、荒诞的意境。前半部分描绘杨贵妃的凄凉，后半部分批判招魂的荒唐，使读者深刻感受到诗人对迷信行为的否定和对历史悲剧的无奈。