栖岩寺

这首诗描绘了诗人携家前往栖岩寺的所见所闻，展现了栖岩寺周边清幽宁静的自然景色，表达了诗人对这种宁静生活的喜爱以及想要在此隐居的愿望，流露出一种超脱尘世、追求闲适的情感。

• “出郭自然尘事少，携家况作栖岩行”：
  • 字词：“郭”，外城；“尘事”，指世俗的事务。
  • 句意：走出外城自然世俗之事就少了，更何况还带着家人去栖岩寺游玩。
• “千寻尽处暮云碧，万籁息时霜月明”：
  • 字词：“寻”，古代长度单位，八尺为一寻；“万籁”，自然界万物发出的各种声音；“霜月”，指月色皎洁如霜。
  • 句意：在极高的地方，傍晚的云彩呈现出碧蓝色，当自然界的声音都消失时，皎洁如霜的月亮明亮地照着。
• “林外扶疏竹影碎，岭头依约松风声”：
  • 字词：“扶疏”，枝叶繁茂、高低疏密有致的样子；“依约”，隐约。
  • 句意：树林外面，繁茂的竹子影子被打散，岭头隐约传来松涛的声音。
• “他年若此卜幽隠，兴来更遂登临情”：
  • 字词：“卜”，选择；“幽隐”，幽静的隐居之地；“遂”，实现。
  • 句意：将来如果能选择在这里隐居，兴致来了还能实现登高望远的情趣。

走出外城自然少了尘世纷扰，
何况还带着家人来到栖岩寺。
极远处傍晚的云彩一片碧蓝，
万籁俱寂时霜月显得更明亮。
树林外竹子影子被风吹碎了，
岭头上隐约传来松涛的声响。
有朝一日若能在此隐居下来，
兴致来了便可登高尽情游玩。

薛嗣昌生活于北宋时期。虽然具体创作此诗的时间难以确切知晓，但北宋时期文人雅士热衷于游览名山大川、寺庙道观，在游历中寻求精神上的寄托与超脱。这首诗可能是薛嗣昌携家出游至栖岩寺时，被当地清幽的自然环境所触动，从而有感而发创作出来的，体现了他对宁静生活的向往。

• 表现手法：
  • 视听结合：诗中既有视觉上的描写，如“千寻尽处暮云碧”“林外扶疏竹影碎”，描绘了傍晚的碧云、破碎的竹影等画面；又有听觉上的刻画，如“万籁息时霜月明”“岭头依约松风声”，表现出万籁俱寂时的宁静以及松涛的声音，使读者能够全方位地感受到栖岩寺周边的环境氛围。
  • 虚实结合：前六句是对眼前所见所闻的实景描写，而“他年若此卜幽隠，兴来更遂登临情”则是诗人对未来生活的一种设想，属于虚写。虚实结合，既展现了现实中的美景，又表达了诗人的美好憧憬。
• 语言特色：语言清新自然，用词准确生动。如“扶疏”一词准确地描绘出竹子枝叶繁茂的样子，“依约”则生动地表现出松涛声若有若无的特点，使诗歌具有很强的画面感。
• 意境营造：通过对栖岩寺周边景色的描写，营造出一种清幽、宁静、祥和的意境。诗人将自己对自然美景的喜爱和对隐居生活的向往融入到景色之中，情景交融，让读者能够深刻感受到他内心的宁静与对闲适生活的追求。