浏阳五咏 洞阳

· 杨时

圣童去后水云闲,陈迹难寻草木间。
独有微言传逸史,洞天寂寂在人寰。

简要说明

此诗围绕浏阳洞阳展开,通过感慨圣童离去、陈迹难寻,结合仅有微言留存于逸史的情况,营造出一种寂寥、沧桑的氛围,表达了对历史变迁和圣迹难觅的感慨之情。

逐句注释

  • “圣童去后水云闲”:
    • 字词:“圣童”,应指与洞阳相关的具有某种特殊意义的儿童;“水云”,水和云,常代表闲适自在的景象。
    • 句意:圣童离去之后,这里的水和云都显得那么悠闲自在。
  • “陈迹难寻草木间”:
    • 字词:“陈迹”,过去的事迹、痕迹;“难寻”,难以找到。
    • 句意:圣童留下的过去的痕迹在草木之间难以寻觅。
  • “独有微言传逸史”:
    • 字词:“微言”,含义深远精微的言辞;“逸史”,正史以外的历史记载。
    • 句意:只有含义深远的言辞流传在正史之外的记载中。
  • “洞天寂寂在人寰”:
    • 字词:“洞天”,道教称神仙居住的地方,这里指洞阳;“寂寂”,寂静的样子;“人寰”,人间。
    • 句意:洞阳寂静地存在于人间。

现代译文

圣童离去之后,水云都悠闲自在,
过去的痕迹在草木间难以找寻。
只有那含义深远的言辞在野史流传,
洞阳寂静地处在这茫茫人间。

创作背景

杨时生活在北宋时期,以道学著名。他创作《浏阳五咏》,可能是在浏阳任职或游历期间,对浏阳的五处景点进行吟咏。《洞阳》这首诗具体创作时间虽不明确,但可以推测是他在探访洞阳之地,听闻圣童传说等相关故事后有感而发,借景与历史传说抒发对时光流逝、古迹难寻的感慨。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:诗中“圣童去后”“陈迹难寻”是对历史的虚写,而“水云闲”“草木间”“洞天寂寂”是对眼前实景的描写,虚实结合,将历史传说与现实景象相融合,增添了诗歌的厚重感。
    • 对比衬托:以“水云闲”的悠闲自在衬托“陈迹难寻”的沧桑寂寥,突出了圣童离去后此地的物是人非,强化了诗人的感慨之情。
  • 语言特色:语言简洁质朴,用词精准,如“闲”“难寻”“独”“寂寂”等词,生动地传达出诗人的情感和洞阳的氛围,虽无华丽的辞藻,但却意味深长。
  • 意境营造:通过对洞阳环境和历史传说的描写,营造出一种清冷、寂寥且带有历史沧桑感的意境。诗的前两句为后两句做铺垫,最后一句“洞天寂寂在人寰”将这种寂寥之感推向极致,让读者深刻感受到时光流转、历史变迁带来的无奈与感慨。

常见问题

《浏阳五咏 洞阳》的作者和朝代是什么?

《浏阳五咏 洞阳》的作者是杨时,页面按宋作品展示。

《浏阳五咏 洞阳》主要写了什么?

此诗围绕浏阳洞阳展开,通过感慨圣童离去、陈迹难寻,结合仅有微言留存于逸史的情况,营造出一种寂寥、沧桑的氛围,表达了对历史变迁和圣迹难觅的感慨之情。

《浏阳五咏 洞阳》的创作背景是什么?

杨时生活在北宋时期,以道学著名。他创作《浏阳五咏》,可能是在浏阳任职或游历期间,对浏阳的五处景点进行吟咏。《洞阳》这首诗具体创作时间虽不明确,但可以推测是他在探访洞阳之地,听闻圣童传说等相关故事后有感而发,借景与历史传说抒发对时光流逝、古迹难寻的感慨。

《浏阳五咏 洞阳》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :诗中“圣童去后”“陈迹难寻”是对历史的虚写,而“水云闲”“草木间”“洞天寂寂”是对眼前实景的描写,虚实结合,将历史传说与现实景象相融合,增添了诗歌的厚重感。 对比衬托 :以“水云闲”的悠闲自在衬托“陈迹难寻”的沧桑寂寥,突出了圣童离去后此地的物是人非,强化了诗人的感慨之情。 语言特色 :语言简洁质朴,用词精准,如“闲”“难寻”“独”...