陇西太夫人八十寿

这首诗是陈深为陇西太夫人八十寿辰所作的祝寿诗。诗中先描绘仙境般的环境，赞美太夫人容颜不老、与神交往的超凡气质，接着叙述其子尽孝、家族荣耀的场景，最后表达对太夫人福寿双全的祝福以及对其厚德获报的感慨。

• “恒山镇朔野，积翠凌太虚”：
  • 字词：“恒山”，五岳之一；“朔野”，北方荒野；“积翠”，积聚的翠绿山色；“凌”，超越；“太虚”，天空。
  • 句意：恒山坐镇北方荒野，积聚的翠绿山色直上云霄。
• “中有仙子宅，霞光抱云居”：
  • 字词：“仙子宅”，仙子居住的地方；“云居”，指高处的居所，像在云中一样。
  • 句意：其中有仙子居住的地方，霞光环绕着那云中的居所。
• “怡怡伯阳姥，八十颜犹朱”：
  • 字词：“怡怡”，和悦的样子；“伯阳姥”，此处代指陇西太夫人；“朱”，红润。
  • 句意：和蔼可亲的太夫人，八十岁了容颜依旧红润。
• “神交殷玉女，秘字传金书”：
  • 字词：“神交”，精神交往；“殷玉女”，可能指神话中的玉女；“秘字”，神秘的文字；“金书”，用金粉书写的书，多为仙书。
  • 句意：太夫人精神上与玉女交往，还能得到仙书上传来的神秘文字。
• “逍遥人间世，静寿仙者徒”：
  • 字词：“逍遥”，自由自在；“静寿”，安静长寿；“仙者徒”，像仙人一样的人。
  • 句意：太夫人在人间自由自在地生活，安静长寿如同仙人一般。
• “令子返乌哺，专城绾菟符”：
  • 字词：“令子”，优秀的儿子；“乌哺”，乌鸦反哺，比喻子女孝顺父母；“专城”，指担任一城的长官；“绾菟符”，掌管虎符（因避唐太祖李虎讳，称虎符为菟符），即掌握兵权。
  • 句意：太夫人优秀的儿子像乌鸦反哺一样孝顺她，他担任一城长官，掌握着兵权。
• “金章映彩服，锦障承雕舆”：
  • 字词：“金章”，官员的印章；“彩服”，彩色的衣服，这里指官员的官服；“锦障”，锦绣的帷幕；“雕舆”，雕刻精美的车子。
  • 句意：儿子的金印与彩色官服相互辉映，锦绣的帷幕簇拥着太夫人乘坐的雕花车子。
• “前有命妇掖，后有玄孙扶”：
  • 字词：“命妇”，受有封号的妇女；“掖”，搀扶；“玄孙”，曾孙的儿子。
  • 句意：太夫人前面有受封的妇女搀扶，后面有玄孙扶持。
• “春风溢慈幄，晓日晖庆图”：
  • 字词：“慈幄”，太夫人居住的帐幕；“晖”，照耀；“庆图”，庆祝的场景。
  • 句意：春风洋溢在太夫人的帐幕中，朝阳照耀着庆祝的场景。
• “海桃摘霞实，灵芝掇云腴”：
  • 字词：“海桃”，传说中的仙桃；“霞实”，像云霞般的果实；“灵芝”，仙草；“云腴”，指灵芝的精华。
  • 句意：采摘像云霞般的海桃果实，拾取灵芝的精华。
• “南山为尔寿，北斗为尔𣂏”：
  • 字词：“南山”，常用来象征长寿；“尔”，你，指太夫人；“𣂏”，通“娱”，娱乐。
  • 句意：南山为你增添寿数，北斗为你带来欢乐。
• “人生天壤内，菽水欢有余”：
  • 字词：“天壤内”，天地之间；“菽水”，豆和水，指粗茶淡饭，这里表示奉养父母。
  • 句意：人生活在天地之间，即使粗茶淡饭奉养双亲也有很多欢乐。
• “矧兹寿且贵，身与五福俱”：
  • 字词：“矧”，况且；“五福”，通常指长寿、富贵、康宁、好德、善终。
  • 句意：况且太夫人既长寿又富贵，身具五福。
• “厚德获隆报，彼苍默相孚”：
  • 字词：“厚德”，深厚的德行；“隆报”，丰厚的回报；“彼苍”，苍天；“相孚”，相互信任，这里指苍天保佑。
  • 句意：太夫人有深厚的德行获得了丰厚的回报，苍天默默地保佑着她。
• “诗人颂燕喜，此乐不可渝”：
  • 字词：“燕喜”，宴饮喜乐；“渝”，改变。
  • 句意：诗人歌颂这宴饮喜乐的场景，这份快乐不会改变。

恒山坐镇北方的荒野，
翠绿的山色直上云霄。
那里有仙子居住之处，
霞光环绕着云中仙宅。
和蔼的太夫人已八十，
容颜依旧那样的红润。
她与玉女精神来交往，
还能得到仙书的秘文。
在人间自在地生活着，
安静长寿如同那仙人。
孝顺儿子像乌鸦反哺，
担任长官掌握着兵权。
金印官服相互交辉映，
锦绣帷幕簇拥着华车。
前面有命妇小心搀扶，
后面有玄孙紧紧跟随。
春风飘满太夫人帐幕，
朝阳照耀着庆祝场景。
采摘那云霞般的桃实，
拾取灵芝的精华仙草。
南山为您增添着寿数，
北斗为您带来了欢乐。
人活在天地之间岁月，
粗茶淡饭也欢乐无穷。
何况您既长寿又富贵，
身具五福实在是圆满。
深厚德行获丰厚回报，
苍天默默保佑着您啊。
诗人歌颂这宴饮之喜，
这份快乐永远不会变。

陈深生活在宋末元初时期。这首诗是他为陇西太夫人八十寿辰而作。当时可能是受太夫人家族的邀请，或者出于对太夫人品德、家族荣耀的赞赏，写下此诗以表达对太夫人的祝福和赞美。

• 表现手法：
  • 想象与现实结合：诗开篇描绘恒山、仙子宅等仙境般的场景，充满想象，为太夫人增添了超凡脱俗的色彩；接着叙述太夫人儿子尽孝、家族热闹庆祝等现实场景，虚实结合，使诗歌内容丰富。
  • 用典：运用“乌哺”“南山”“北斗”等典故，“乌哺”强调儿子的孝顺，“南山”“北斗”则增添了祝福的文化内涵，增强了诗歌的表现力。
• 语言特色：语言华丽典雅，如“积翠凌太虚”“霞光抱云居”等描写，用词精美，营造出高雅的氛围；同时又使用一些通俗易懂的表达，如“菽水欢有余”，使诗歌既有文采又易于理解。
• 意境营造：通过描绘仙境般的环境、热闹的庆祝场景和对太夫人福寿的祝福，营造出一种喜庆、祥和、美好的意境，表达了对太夫人的美好祝愿和对其家族的赞美之情。