颂古四首 德山托钵。

这首诗围绕“德山托钵”这一主题展开，借用典故描绘了一位如巫峡神女般的窈窕女子的形象，展现出其变幻不定、令人断肠又神秘隐去的特点，传达出一种空灵、难以捉摸的禅意。

• “巫峡山头窈窕女，朝为行云暮为雨”：
  • 字词：“巫峡”，长江三峡之一；“窈窕女”，指美丽娴静的女子；“朝为行云暮为雨”，出自战国楚宋玉《高唐赋序》，写巫山神女早晨化作行云，晚上变成雨。
  • 句意：在巫峡山头有一位美丽娴静的女子，她早晨化作行云，晚上又变成了雨。
• “王孙一见空断肠，便作红霞隠身去”：
  • 字词：“王孙”，贵族子弟，这里可泛指钟情的男子；“空断肠”，徒然地伤心悲痛；“隐身去”，隐藏身形离去。
  • 句意：有位男子一见到她便徒然地伤心断肠，而她却化作红霞隐藏身形离去了。

巫峡山头有位美丽的女子，
早晨化作行云晚上变成雨。
有位男子见了她徒然断肠，
她化作红霞便悄然地离去。

释继成是宋代的僧人，其诗常蕴含禅理。这首诗围绕“德山托钵”的禅门公案创作，“德山托钵”在禅门中有其特定的含义和象征。宋代佛教禅宗发展兴盛，禅僧们常常通过各种方式来表达禅意、阐释佛法，这首诗可能就是释继成借这一公案，以富有诗意的语言引导人们去体悟禅理，至于具体的创作契机和准确时间则较难考证。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“巫山神女”的典故，“朝为行云暮为雨”的描写增添了诗歌的神秘色彩和文化底蕴，使诗歌在有限的篇幅中蕴含了丰富的意义。
  • 象征：诗中的“窈窕女”象征着禅机、佛法等难以捉摸的事物，她的变幻不定和隐身而去象征着禅意的微妙和难以把握，引发读者的思考。
• 语言特色：语言简洁明快，生动形象地描绘出了女子的形象和变化。“窈窕女”“行云”“雨”“红霞”等词汇的运用，富有画面感，使读者能够直观地感受到诗歌所营造的意境。
• 意境营造：整首诗营造出一种空灵、神秘的意境。巫峡山头的女子神秘莫测，朝云暮雨的变化让人捉摸不透，男子的断肠和女子的隐身离去更增添了这种空灵和神秘感，让读者在这种意境中去体悟诗中蕴含的禅理。