偈七首 其五

这首偈语以奇特的感官错位描写，打破人们常规的认知体验，表达了一种超越世俗、破除执着的禅悟境界，传达出内心达到某种觉悟后能不受外界环境影响，心境安适自在的情感。

• “鼻里音声耳里香”：
  • 字词：常规认知中，声音通过耳朵感知，香气通过鼻子感知，这里出现了感官的错位。
  • 句意：在禅悟的境界里，鼻子能听到声音，耳朵能闻到香气。
• “眼中咸淡舌玄黄”：
  • 字词：“玄黄”，代表颜色，通常“玄”指黑色，“黄”指黄色。一般咸淡通过舌头辨别，颜色通过眼睛观察，此处也是感官错位。
  • 句意：眼睛能辨别咸淡滋味，舌头能感知颜色。
• “意能觉触身份别”：
  • 字词：“意”，指意识；“觉触”，感觉和触觉；“身”，身体；“分别”，分辨。
  • 句意：意识能够产生感觉和触觉，身体可以进行分辨。
• “冰室如春九夏凉”：
  • 字词：“冰室”，寒冷的屋子；“九夏”，夏季，这里表示炎热的时节。
  • 句意：即便身处寒冷的冰室，也能感觉像春天一样温暖，在炎热的夏天也能感觉凉爽。

鼻子能听见声音，耳朵能闻到芬芳，
眼睛可辨别咸淡，舌头能感知色样。
意识能产生触觉，身体也能去思量，
冰室仿佛如春天，炎夏也有清凉畅。

释继成是宋代的僧人，佛教发展到宋代已经相当成熟，禅宗更是盛行。偈语是佛教僧人的一种表达悟道心得的方式。这首偈语具体创作时间难以确切知晓，但应是释继成在参禅悟道过程中，对禅理有了深刻体悟后所作，旨在通过这种独特的表达方式向世人传达禅的境界和智慧。

• 表现手法：
  • 反常合道：诗中多处运用感官错位的描写，如“鼻里音声耳里香”“眼中咸淡舌玄黄”，打破了人们日常的认知逻辑，看似荒谬，实则是为了引导人们突破常规思维，从另一个角度去体悟禅理，达到一种“反常合道”的艺术效果。
  • 象征隐喻：“冰室如春九夏凉”象征着禅者内心的境界，不受外界环境（冷热、苦乐等）的干扰，隐喻着一旦悟得禅理，内心就能保持平静和自在。
• 语言特色：语言直白简洁，没有过多的修饰，但却蕴含着深刻的哲理。通过朴实的文字直接表达禅意，使读者能够直观地感受到禅悟的境界。
• 意境营造：整首偈语营造出一种超越现实、空灵超脱的意境。前几句的感官错位描写，让读者仿佛进入一个奇幻的、打破常规的世界，而后一句“冰室如春九夏凉”则进一步强化了这种超脱世俗的意境，展现出禅者内心的宁静与自在。