示诸儿

· 洪咨夔

徂徕古君子,泾渭何太明。
一奸众稷契,诗作奇祸萌。
奸人挤之死,既死气未平。
锐欲剖其棺,谓北走犹生。
妻子坐冻馁,不断啼号声。
富韩各分俸,买田活其婴。
吾疏视彼诗,历数群公卿。
触怒非一竦,举朝眼瞠瞠。
所赖天子圣,不死五鼎烹。
斥归天目下,石田力躬耕。
田少食指多,读书饥鸢鸣。
此身不足忧,忧我身后惸。
富韩不常有,勉哉自玉成。
忍贫知好修,道在困亦亨。

简要说明

这首诗是洪咨夔写给儿子们的教诲诗。诗人以徂徕先生石介的遭遇为例,讲述其因诗招祸、家道中落的故事,同时结合自身经历,感慨自己也曾因诗触怒权贵,虽未遭大祸但生活贫困。最后诗人勉励儿子们要自我成就,安于贫困、注重修养,坚信坚守正道即使身处困境也能亨通。

逐句注释

  • “徂徕古君子,泾渭何太明”:
    • 字词:“徂徕”,指石介,北宋学者,徂徕先生是其号;“泾渭”,泾水和渭水,常用来比喻是非、好坏分明。
    • 句意:徂徕先生是古代的君子,他看待是非好坏太过于分明了。
  • “一奸众稷契,诗作奇祸萌”:
    • 字词:“奸”,奸臣,这里指夏竦;“稷契”,稷和契是舜帝时的贤臣,后泛指贤臣;“奇祸”,大灾祸。
    • 句意:把一个奸臣当成众多贤臣,石介的诗成为大祸的开端。
  • “奸人挤之死,既死气未平”:
    • 字词:“挤”,排挤;“气未平”,这里指奸臣对石介的怨恨未消。
    • 句意:奸臣排挤石介使其死亡,石介死后奸臣的怨气还未平息。
  • “锐欲剖其棺,谓北走犹生”:
    • 字词:“锐欲”,急切地想要;“北走”,指投奔契丹。
    • 句意:奸臣急切地想要剖开石介的棺材,说他逃到北方契丹还活着。
  • “妻子坐冻馁,不断啼号声”:
    • 字词:“坐”,因;“冻馁”,受冻挨饿。
    • 句意:石介的妻子儿女因为他的事受冻挨饿,不断传来啼号之声。
  • “富韩各分俸,买田活其婴”:
    • 字词:“富韩”,指富弼和韩琦,北宋名臣;“分俸”,拿出自己的俸禄。
    • 句意:富弼和韩琦各自拿出俸禄,买田来养活石介的孩子。
  • “吾疏视彼诗,历数群公卿”:
    • 字词:“疏”,粗略;“历数”,一一列举。
    • 句意:我粗略地看了石介的诗,诗中一一列举了众多公卿的情况。
  • “触怒非一竦,举朝眼瞠瞠”:
    • 字词:“触怒”,激怒;“瞠瞠”,瞪大眼睛的样子,形容惊讶或愤怒。
    • 句意:石介的诗激怒的不止夏竦一人,满朝官员都惊讶愤怒地瞪大眼睛。
  • “所赖天子圣,不死五鼎烹”:
    • 字词:“所赖”,所幸;“五鼎烹”,古代的一种酷刑。
    • 句意:所幸天子圣明,石介没有死于五鼎烹的酷刑。
  • “斥归天目下,石田力躬耕”:
    • 字词:“斥归”,被贬回乡;“天目”,山名;“石田”,多石而贫瘠的田地。
    • 句意:石介被贬回到天目山下,亲自耕种贫瘠的田地。
  • “田少食指多,读书饥鸢鸣”:
    • 字词:“食指”,指家中人口;“饥鸢鸣”,饥饿的老鹰鸣叫,形容饥饿的声音。
    • 句意:田地少而家中人口多,读书时肚子饿得像饥饿的老鹰鸣叫。
  • “此身不足忧,忧我身后惸”:
    • 字词:“惸”,孤独无依的人,这里指自己死后儿女的状况。
    • 句意:我自己不值得担忧,担忧的是我死后儿女孤独无依。
  • “富韩不常有,勉哉自玉成”:
    • 字词:“玉成”,成全、造就。
    • 句意:像富弼、韩琦这样的人不常有,你们要努力自我造就。
  • “忍贫知好修,道在困亦亨”:
    • 字词:“好修”,注重修养;“亨”,亨通。
    • 句意:能忍受贫困并知道注重修养,坚守正道即使身处困境也能亨通。

现代译文

徂徕先生是古代的君子,
看待是非好坏太过分明。
把奸臣当成众多贤臣,
诗作成了大祸的开端。
奸臣排挤他致其死亡,
死后奸臣怨气仍未消。
急切想剖开他的棺材,
说他逃到北方还活着。
妻子儿女受冻又挨饿,
不断传来凄惨啼号声。
富弼韩琦分出俸禄,
买田养活石家的孩子。
我粗略看过石介的诗,
诗中列举众多公卿事。
激怒的不止夏竦一人,
满朝官员都惊讶愤怒。
所幸天子圣明仁慈,
他才没遭五鼎烹之刑。
被贬回到天目山之下,
亲自耕种那贫瘠田地。
田地少而家人实在多,
读书时肚子饿得直叫。
我自己不值得去担忧,
担忧死后你们会孤独。
像富韩那样的人难遇,
你们要努力自我造就。
忍受贫困注重好修养,
坚守正道困境也亨通。

创作背景

洪咨夔生活在南宋时期,政治上有一定的抱负,但也历经坎坷。这首诗创作的具体时间不详,从内容来看,是他结合北宋石介的遭遇以及自身的经历,以诗的形式教导儿子们如何面对生活困境和坚守人生正道。石介因诗招祸的故事是北宋政坛的一个事件,洪咨夔借此来告诫儿子,同时也表达自己对人生的感悟和对儿子们的期望。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中大量运用石介的典故,通过讲述石介的生平遭遇,为儿子们树立了一个历史的参照,使教诲更具说服力和感染力。
    • 对比:将石介的遭遇与自己的经历相联系,同时把石介妻儿得到富弼、韩琦救助和自己担忧儿子无人相助进行对比,突出了生活的不确定性和自我成就的重要性。
  • 语言特色:语言质朴平实,没有过多华丽的辞藻修饰,以一种直白的方式讲述故事、表达情感和传达教诲,让儿子们能够容易理解其中的道理。
  • 情感表达:整首诗情感真挚,既有对石介遭遇的感慨,也有对自身命运的无奈,更充满了对儿子们未来的担忧和期望。诗人通过讲述历史故事和自身经历,将深沉的父爱和人生智慧融入其中,体现了一位父亲对子女的谆谆教诲之情。

常见问题

《示诸儿》的作者和朝代是什么?

《示诸儿》的作者是洪咨夔,页面按宋作品展示。

《示诸儿》主要写了什么?

这首诗是洪咨夔写给儿子们的教诲诗。诗人以徂徕先生石介的遭遇为例,讲述其因诗招祸、家道中落的故事,同时结合自身经历,感慨自己也曾因诗触怒权贵,虽未遭大祸但生活贫困。最后诗人勉励儿子们要自我成就,安于贫困、注重修养,坚信坚守正道即使身处困境也能亨通。

《示诸儿》的创作背景是什么?

洪咨夔生活在南宋时期,政治上有一定的抱负,但也历经坎坷。这首诗创作的具体时间不详,从内容来看,是他结合北宋石介的遭遇以及自身的经历,以诗的形式教导儿子们如何面对生活困境和坚守人生正道。石介因诗招祸的故事是北宋政坛的一个事件,洪咨夔借此来告诫儿子,同时也表达自己对人生的感悟和对儿子们的期望。

《示诸儿》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中大量运用石介的典故,通过讲述石介的生平遭遇,为儿子们树立了一个历史的参照,使教诲更具说服力和感染力。 对比 :将石介的遭遇与自己的经历相联系,同时把石介妻儿得到富弼、韩琦救助和自己担忧儿子无人相助进行对比,突出了生活的不确定性和自我成就的重要性。 语言特色 :语言质朴平实,没有过多华丽的辞藻修饰,以一种直白的方式讲述故事、表达情感和...