辛巳夏四月行西山欲赋未能也得曹泸南壬午冬留题上清诗因次韵 其一

· 洪咨夔

窈深青城路,逢仙不知名。
悠然拾瑶草,天风飐双缨。
进予语之道,诚者非思诚。
谷神以虚应,万物同一灵。
是谓众妙门,古今未尝扃。

简要说明

这首诗围绕诗人在青城山路的经历展开,描绘了遇到仙人的奇妙场景,仙人向诗人讲述了道家的思想理念,表达了诗人对道家所主张的万物同源、以虚应物等哲理的理解与感悟。

逐句注释

  • “窈深青城路,逢仙不知名”:
    • 字词:“窈深”,幽深;“仙”,同“仙”。
    • 句意:在那幽深的青城山路中,遇到了一位仙人,但不知道他的名字。
  • “悠然拾瑶草,天风飐双缨”:
    • 字词:“瑶草”,传说中的仙草;“飐”,吹动;“双缨”,指仙人帽子上的两条带子。
    • 句意:仙人悠然自得地采摘着仙草,天风轻轻吹动他帽子上的双缨。
  • “进予语之道,诚者非思诚”:
    • 字词:“进”,走上前;“语”,告诉;“道”,道理、学说;“诚者非思诚”,这里的“诚”是道家思想中的概念,强调真正的“诚”并非刻意去追求的“诚”。
    • 句意:仙人走上前来对我讲述道理,说真正的“诚”不是刻意去思考达到的“诚”。
  • “谷神以虚应,万物同一灵”:
    • 字词:“谷神”,出自《道德经》,指空虚而神妙莫测的自然之道;“虚应”,以虚空的状态去应对。
    • 句意:自然之道以虚空的状态来应对万物,世间万物本质上具有同一灵性。
  • “是谓众妙门,古今未尝扃”:
    • 字词:“众妙门”,出自《道德经》“玄之又玄,众妙之门”,指通向各种奇妙境界的门径;“扃”,关闭。
    • 句意:这就是所谓的通向各种奇妙境界的门径,从古至今都未曾关闭。

现代译文

在那幽深的青城山路中,
我遇到一位不知名的仙人。
他悠然地采摘着仙草,
天风轻轻吹动他帽子上的双缨。
仙人走上前对我讲道,
真正的诚并非刻意思诚。
自然之道以虚空应对万物,
世间万物本质灵犀相通。
这就是那众妙之门啊,
从古至今它从未被封。

创作背景

洪咨夔生活在南宋时期,当时理学盛行,但道家思想也依然有着广泛的影响。这首诗创作于辛巳年夏天他行走西山之时,最初想赋诗却未能写成,后来看到曹泸南壬午年冬天在上清的留题诗,便依韵创作了此诗。诗人在青城山路的游历中,可能是借遇到仙人并听其讲道的虚构场景,来表达自己对道家思想的思考和感悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 想象虚构:诗中遇到仙人的情节明显是想象虚构的,通过这一奇幻的场景来传达道家的思想,使诗歌充满了神秘的色彩和浪漫的气息。
    • 引用经典:诗中“谷神”“众妙门”等概念都出自《道德经》,引用道家经典中的词汇和思想,增强了诗歌的思想深度和文化底蕴。
  • 语言特色:语言古朴典雅,简洁凝练,用较为直白的语言阐述道家的哲理,没有过多的修饰,但却能准确地传达出深刻的思想。
  • 意境营造:通过描绘青城山路的幽深、仙人拾瑶草等场景,营造出一种空灵、神秘的意境,让读者仿佛置身于道家的玄妙世界之中,更好地体会到诗歌所传达的道家思想的深邃与超脱。

常见问题

《辛巳夏四月行西山欲赋未能也得曹泸南壬午冬留题上清诗因次韵 其一》的作者和朝代是什么?

《辛巳夏四月行西山欲赋未能也得曹泸南壬午冬留题上清诗因次韵 其一》的作者是洪咨夔,页面按宋作品展示。

《辛巳夏四月行西山欲赋未能也得曹泸南壬午冬留题上清诗因次韵 其一》主要写了什么?

这首诗围绕诗人在青城山路的经历展开,描绘了遇到仙人的奇妙场景,仙人向诗人讲述了道家的思想理念,表达了诗人对道家所主张的万物同源、以虚应物等哲理的理解与感悟。

《辛巳夏四月行西山欲赋未能也得曹泸南壬午冬留题上清诗因次韵 其一》的创作背景是什么?

洪咨夔生活在南宋时期,当时理学盛行,但道家思想也依然有着广泛的影响。这首诗创作于辛巳年夏天他行走西山之时,最初想赋诗却未能写成,后来看到曹泸南壬午年冬天在上清的留题诗,便依韵创作了此诗。诗人在青城山路的游历中,可能是借遇到仙人并听其讲道的虚构场景,来表达自己对道家思想的思考和感悟。

《辛巳夏四月行西山欲赋未能也得曹泸南壬午冬留题上清诗因次韵 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 想象虚构 :诗中遇到仙人的情节明显是想象虚构的,通过这一奇幻的场景来传达道家的思想,使诗歌充满了神秘的色彩和浪漫的气息。 引用经典 :诗中“谷神”“众妙门”等概念都出自《道德经》,引用道家经典中的词汇和思想,增强了诗歌的思想深度和文化底蕴。 语言特色 :语言古朴典雅,简洁凝练,用较为直白的语言阐述道家的哲理,没有过多的修饰,但却能准确地传达出深...