这首诗围绕在观音寺夜宿的感受展开,借生活琐事与佛教典故,表达了一种对生活境遇的思考和对精神超脱的感悟,情感基调带有一定的禅意与豁达。
六月六日宿观音寺次朝南韵 其二
煮餠无奚徒自苦,护篝有妾未为非。
为言示病维摩室,也解天花散乱飞。
为言示病维摩室,也解天花散乱飞。
简要说明
逐句注释
- “煮餠无奚徒自苦”:
- 字词:“煮餠”,一种面食,泛指食物;“无奚”,没有缘由、没有办法;“徒”,白白地。
- 句意:为了食物而没有办法,白白地让自己受苦。
- “护篝有妾未为非”:
- 字词:“护篝”,照看熏笼;“妾”,这里指妻子或侍妾之类;“未为非”,不算错。
- 句意:有妻子照看熏笼也不算什么错事。
- “为言示病维摩室”:
- 字词:“为言”,可以说;“示病”,指假装生病;“维摩室”,维摩诘居士的居室。维摩诘是佛教中一位在家的大菩萨,曾故意示现疾病,以方便向众人说法。
- 句意:可以说就像维摩诘居士示现生病在他的居室里一样。
- “也解天花散乱飞”:
- 字词:“解”,懂得、能够;“天花”,在佛教典故中,维摩诘居士与文殊菩萨等众人谈论佛法时,天空中纷纷扬扬地散落天花。
- 句意:也能让天花纷纷乱乱地飞舞。
现代译文
为了食物没办法,白白让自己受苦,
有妻子照看熏笼,这也不算错误。
就像维摩诘居士在居室中示现疾病,
同样能引得天花纷纷乱乱地飞舞。
创作背景
洪咨夔生活于南宋时期,这一时期政治局势复杂,社会矛盾交织。此诗具体创作时间难以精准确定,但从诗题可知是在六月六日夜宿观音寺时,依照朝南的诗韵而作。诗人在寺庙这样一个具有宗教氛围的环境中,可能触景生情,由生活中的琐事联想到佛教的典故,从而抒发内心的感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用了维摩诘示病的典故,借维摩诘居士示现疾病却能在与众人谈法时引得天花乱坠的故事,来表达一种看似处于困境却能超脱的精神境界,使诗歌富有文化内涵和哲理意味。
- 对比:前两句将“煮餠无奚徒自苦”的无奈受苦与“护篝有妾未为非”的相对安稳进行对比,体现出生活境遇的不同状态,为后两句的用典和感悟做铺垫。
- 语言特色:语言较为平实易懂,以日常的生活场景如“煮餠”“护篝”入诗,让读者能够真切地感受到生活气息。同时,引入佛教典故又增添了诗歌的典雅与深邃。
- 意境营造:整首诗营造出一种在平凡生活中寻求精神超脱的意境。通过对生活琐事的描述和佛教典故的运用,传达出一种即使身处日常的烦恼中,也能像维摩诘一样领悟佛法真谛、获得心灵解脱的禅意境界。
常见问题
《六月六日宿观音寺次朝南韵 其二》的作者和朝代是什么?
《六月六日宿观音寺次朝南韵 其二》的作者是洪咨夔,页面按宋作品展示。
《六月六日宿观音寺次朝南韵 其二》主要写了什么?
这首诗围绕在观音寺夜宿的感受展开,借生活琐事与佛教典故,表达了一种对生活境遇的思考和对精神超脱的感悟,情感基调带有一定的禅意与豁达。
《六月六日宿观音寺次朝南韵 其二》的创作背景是什么?
洪咨夔生活于南宋时期,这一时期政治局势复杂,社会矛盾交织。此诗具体创作时间难以精准确定,但从诗题可知是在六月六日夜宿观音寺时,依照朝南的诗韵而作。诗人在寺庙这样一个具有宗教氛围的环境中,可能触景生情,由生活中的琐事联想到佛教的典故,从而抒发内心的感慨。
《六月六日宿观音寺次朝南韵 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :诗中运用了维摩诘示病的典故,借维摩诘居士示现疾病却能在与众人谈法时引得天花乱坠的故事,来表达一种看似处于困境却能超脱的精神境界,使诗歌富有文化内涵和哲理意味。 对比 :前两句将“煮餠无奚徒自苦”的无奈受苦与“护篝有妾未为非”的相对安稳进行对比,体现出生活境遇的不同状态,为后两句的用典和感悟做铺垫。 语言特色 :语言较为平实易懂,以日常的...