巧松 其二

· 华岳

夏社商舟未说渠,女萝先要施云衢。
若教终始如弦直,肯向秦邦作大夫。

简要说明

这首诗以松为描写对象,通过对松的形态和品格的想象与探讨,批判了松树不能始终保持正直,借女萝攀附青云的行为,表达了诗人对正直品格的崇尚和对攀附权贵等不良行为的不满。

逐句注释

  • “夏社商舟未说渠,女萝先要施云衢”:
    • 字词:“夏社”,夏朝祭祀土地神的地方,相传社树用松;“商舟”,商朝的舟船,传说商时以松为舟;“说”通“悦”,欣赏;“渠”,它,指松;“女萝”,一种攀缘植物;“云衢”,指高空,这里比喻高位。
    • 句意:还没来得及说松在夏社、商舟时的那些事迹,它就先让女萝攀附到高空去了。
  • “若教终始如弦直,肯向秦邦作大夫”:
    • 字词:“弦直”,像弓弦一样直;“秦邦作大夫”,典出秦始皇登泰山,遇暴风雨,躲在松树下,因此封这棵松树为“五大夫”。
    • 句意:如果松树能始终像弓弦一样正直,怎么会去秦国接受“大夫”的封号呢。

现代译文

还没来得及称赞它在夏社、商舟时的过往,
它就先让女萝攀附上了青云之路。
要是它能始终保持像弓弦一样笔直,
又怎会愿意去秦国做那“大夫”呢。

创作背景

由于关于《巧松 其二》的具体创作背景资料较少,但从诗的内容可以推测,诗人生活的时代或许存在一些人通过攀附权贵等不正当手段来获取高位的现象。诗人借松来表达对这种社会现象的批判,可能其自身是一个崇尚正直品格,对社会不良风气感到不满的人。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 托物言志:诗人以松为象征物,通过描写松不能始终正直,让女萝攀附以及接受秦始皇封号等情节,来表达自己对正直品格的追求和对攀附权贵行为的批判,将自己的情感和志向寄托在松的形象上。
    • 用典:诗中运用了“夏社商舟”和“秦邦作大夫”两个典故,丰富了诗歌的内涵,使诗歌更具文化底蕴。“夏社商舟”展现了松原本可能具有的高贵形象,而“秦邦作大夫”则揭示了松后来的不端行为,通过典故的对比,强化了诗人的批判意味。
  • 语言特色:语言简洁有力,用词精准。如“未说渠”“先要”等词语,生动地表现出松急于攀附的急切姿态;“若教”“肯向”等虚词的运用,加强了反问语气,增强了诗歌的批判力度。
  • 意境营造:整首诗营造出一种严肃、批判的意境。通过对松这一形象的刻画,让读者感受到诗人对社会不良现象的不满和愤慨,使读者在思考松的行为的同时,也能联想到现实生活中的类似情况,具有一定的警示意义。

常见问题

《巧松 其二》的作者和朝代是什么?

《巧松 其二》的作者是华岳,页面按宋作品展示。

《巧松 其二》主要写了什么?

这首诗以松为描写对象,通过对松的形态和品格的想象与探讨,批判了松树不能始终保持正直,借女萝攀附青云的行为,表达了诗人对正直品格的崇尚和对攀附权贵等不良行为的不满。

《巧松 其二》的创作背景是什么?

由于关于《巧松 其二》的具体创作背景资料较少,但从诗的内容可以推测,诗人生活的时代或许存在一些人通过攀附权贵等不正当手段来获取高位的现象。诗人借松来表达对这种社会现象的批判,可能其自身是一个崇尚正直品格,对社会不良风气感到不满的人。

《巧松 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 托物言志 :诗人以松为象征物,通过描写松不能始终正直,让女萝攀附以及接受秦始皇封号等情节,来表达自己对正直品格的追求和对攀附权贵行为的批判,将自己的情感和志向寄托在松的形象上。 用典 :诗中运用了“夏社商舟”和“秦邦作大夫”两个典故,丰富了诗歌的内涵,使诗歌更具文化底蕴。“夏社商舟”展现了松原本可能具有的高贵形象,而“秦邦作大夫”则揭示了松后来...