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这两句诗描绘了在驱寒的仪式中，人们驱赶土牛，寓意着旧寒被驱走，新的一年田园农事又要重新开始，体现了对新一年农事生活的展望与期许。

• “驱却馀寒碎土牛”：
  • 字词：“驱却”，驱赶消除；“馀寒”，残留的寒冷；“碎土牛”，古代在立春时节有“打春牛”的习俗，用泥土塑成牛的形状，在特定仪式上打碎土牛，象征春耕开始，也寓意驱寒迎春。
  • 句意：通过打春牛的仪式，把残留的寒冷驱赶消除。
• “田园生计又从头”：
  • 字词：“田园生计”，指在田园中从事的农业生产等生活来源；“从头”，重新开始。
  • 句意：田园里的农事等生活事务又要重新开启新的一年。

在打春牛的仪式里把残留的寒意驱赶消除，
田园里的生产生活又要在新的一年重新开始。

“打春牛”是中国传统民俗，立春日举行，意在鼓励农耕，发展生产。这两句诗应创作于立春时节，此时大地渐暖，农事即将展开。虽然具体创作时间、作者及当时详细背景难以明确，但大致可知是在农耕社会环境下，作者通过描绘这一传统习俗，展现了人们对新一年农事活动的期盼与准备。

• 表现手法：运用了象征手法，“碎土牛”象征着驱寒和新一年农事的开始，以具体的行为和事物传达出抽象的季节更替和生活新开端的意义。
• 语言特色：语言直白简洁，通俗易懂，用“驱却”“碎”“又从头”等词语，生动且直接地表达出仪式的动作和新一年的变化，使读者能清晰感受到春耕即将来临的氛围。
• 意境营造：营造出一种充满希望和生机的意境。两句诗描绘出在立春时节，人们通过传统仪式迎接春天，准备投入新一年田园劳作的场景，让读者能体会到农耕生活中周而复始、充满希望的节奏。