又送从道

这首诗围绕友人从道展开，展现了从道虽心怀让天下人饱暖的抱负却无法施展，且双亲七十仍面临饥寒困境的遭遇。诗中着重刻画了从道对双亲的孝心，表达了诗人对从道的理解与同情，以及对自己和从道无法实现抱负、改善亲人生活的无奈感慨。

• “常欲饱暖天下人，其道未得一寸施”：
  • 字词：“饱暖”，使……吃饱穿暖；“道”，指实现抱负的方法、途径。
  • 句意：一直想要让天下人都能吃饱穿暖，然而自己的主张却连一点都没能施行。
• “子有二亲皆七十，糠核不充常寒饥”：
  • 字词：“子”，你，指从道；“二亲”，双亲；“糠核”，指粗劣的食物；“充”，充足。
  • 句意：你有双亲都已七十岁了，连粗劣的食物都吃不饱，还常常忍受着寒冷和饥饿。
• “昨日访我破屋下，具鸡一只酒一卮”：
  • 字词：“具”，准备；“卮”，同“卮”，古代盛酒的器具。
  • 句意：昨天你到我这破旧的屋子来拜访我，准备了一只鸡和一杯酒。
• “子起却盘箸不举，吾亲未省曾食之”：
  • 字词：“却”，推辞、拒绝；“盘箸”，盘子和筷子；“省”，曾经。
  • 句意：你站起来推开盘子和筷子不吃，说自己的双亲还不曾吃过这样的食物。
• “对我嘘嚱涕泗下，孝子之心真可悲”：
  • 字词：“嘘嚱”，叹息声；“涕泗”，眼泪和鼻涕。
  • 句意：你对着我叹息流泪，孝子的这份心意真让人感到悲哀。
• “子固与我同一体，相间岂复有毛皮”：
  • 字词：“固”，本来；“相间”，相互之间；“毛皮”，这里比喻隔阂。
  • 句意：你本来就和我如同一体，我们之间哪里会有什么隔阂呢。
• “顾子之亲则吾亲，吾亲冻馁无奈何”：
  • 字词：“顾”，看；“冻馁”，寒冷饥饿。
  • 句意：想到你的双亲就如同我的双亲一样，可我的双亲（也包括你的双亲）受冻挨饿我却无可奈何。
• “饱暖天下心徒为，送子出门成此诗”：
  • 字词：“徒为”，白白地作为、徒劳。
  • 句意：想要让天下人饱暖的心愿只是徒劳，送你出门时写下了这首诗。

你一直想让天下人都能吃饱穿暖，
可实现抱负的方法却没能施展分毫。
你有双亲都已七十高龄，
粗劣的食物都吃不饱，还常受饥寒煎熬。
昨天你到我破旧的屋子把我探访，
准备了一只鸡和一杯酒。
你却站起身推开盘子筷子不吃，
说双亲还不曾尝过这样的佳肴。
你对着我叹息流泪，
孝子的心意真让人悲伤。
你我本就如同一体，
相互之间哪有什么隔阂阻挡。
想到你的双亲就像我的双亲一样，
可他们受冻挨饿我却没了主张。
让天下人饱暖的心愿只是空想，
送你出门时我写成了这首诗行。

石介生活在北宋时期，当时社会面临着诸多问题，有识之士纷纷希望通过自己的主张和行动来改善社会状况。从道是诗人的友人，也心怀让天下人饱暖的志向，但仕途不顺，抱负无法实现，家中双亲生活困苦。这首诗便是石介在从道前来拜访后，送其出门时所作，表达了对友人的同情以及对自身和友人理想无法实现的无奈。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情结合：诗中先叙述从道心怀大志却无法施展，双亲饥寒，以及他拜访自己时的具体行为等事情，然后在叙事基础上抒发对从道孝心的感慨，对友人困境的同情，以及对无法实现抱负的无奈之情，使情感表达更加真挚动人。
  • 对比衬托：从道“常欲饱暖天下人”的远大抱负与“其道未得一寸施”的现实形成鲜明对比，突出了他怀才不遇的困境；从道准备食物却因双亲未食而不吃，通过这一行为衬托出他的孝心。
• 语言特色：语言质朴自然，用平实的话语叙述事情、表达情感，没有过多的修饰，却能让读者深切感受到诗人和从道的无奈与悲哀，具有很强的感染力。
• 情感表达：整首诗情感深沉，既有对友人遭遇的同情，也有对自身和友人无法实现理想的悲愤，还有对社会现实的无奈。诗人将这些复杂的情感融入到诗中，使诗歌具有很强的思想深度和情感张力。