南山赠孙明复先生

这首诗以南山之木为喻，感慨世间人才的遭遇。诗人看到南山中普通木材被随意取用，而高大奇伟的木材却无用武之地，借此表达对贤才不被重用的惋惜，同时期望天子能重视并任用贤才，以实现国家的繁荣昌盛。

• “我来南山兴感悲，万物纭纭宰者谁”：
  • 字词：“纭纭”，繁多杂乱的样子；“宰者”，主宰者。
  • 句意：我来到南山引发了感慨和悲伤，世间万物纷繁复杂，主宰它们命运的是谁呢？
• “众材丛卑无奇姿，直辕曲轮皆所宜”：
  • 字词：“丛卑”，矮小丛生；“直辕曲轮”，分别指适合做车辕和车轮的木材。
  • 句意：众多矮小的木材没有奇特的姿态，不管是适合做直辕还是曲轮都可以被采用。
• “大木磊磊节干奇，撑岩拄谷无处施”：
  • 字词：“磊磊”，众多、高大的样子；“节干”，枝干和树节。
  • 句意：高大的树木姿态奇特、枝干不凡，只能支撑岩石、顶住山谷，却没有施展才能的地方。
• “我愿天子修明堂，坐朝诸侯会四夷”：
  • 字词：“明堂”，古代天子宣明政教、举行大典的地方；“会四夷”，会见四方少数民族。
  • 句意：我希望天子修建明堂，接受诸侯朝拜，会见四方少数民族。
• “柱要十围栋百尺，日责匠石搜访之”：
  • 字词：“十围”，形容树干很粗；“栋”，房屋的大梁；“匠石”，指工匠。
  • 句意：明堂的柱子要粗十围，大梁要长百尺，天天督促工匠去搜寻这样的木材。
• “千人用斧万人拽，大根斫断山崩欹”：
  • 字词：“斫”，砍；“崩欹”，崩塌倾斜。
  • 句意：千人挥动斧头，万人一起拉拽，砍断大树的根部，山都好像要崩塌倾斜了。
• “五州追牛十县丁，载送上都天子怡”：
  • 字词：“追牛”，征集耕牛；“上都”，指都城；“怡”，愉悦。
  • 句意：从五个州征集耕牛，十个县征调民夫，把木材运送到都城，天子会感到愉悦。
• “轮般骇汗工倕走，有目未省曾观窥”：
  • 字词：“轮般”，指春秋时的巧匠轮扁和鲁班；“工倕”，传说中的巧匠；“省”，曾经。
  • 句意：像轮扁、鲁班这样的巧匠都会惊得流汗，工倕也会退避，他们有生之年都未曾见过这样的木材。
• “黄帝合宫尧衢室，周制九筵虞总期”：
  • 字词：“合宫”“衢室”“九筵”“总期”，都是古代明堂的不同名称和规制。
  • 句意：黄帝有合宫，尧帝有衢室，周朝有九筵的规制，虞舜有总期的制度。
• “听政朝夕有攸处，阖门左右咸以时”：
  • 字词：“攸处”，合适的地方；“阖门”，关门。
  • 句意：天子早晚听政有合适的场所，开门关门都能按时进行。
• “天子拱手四辅立，坐致四海为雍熙”：
  • 字词：“拱手”，形容轻松的样子；“四辅”，天子身边的辅佐大臣；“雍熙”，和乐升平。
  • 句意：天子轻松地坐着，辅佐大臣们在一旁站立，能轻易使天下和乐升平。
• “不用直弃用即大，短辕曲轮尔胡为”：
  • 字词：“尔胡为”，你为什么。
  • 句意：那些高大的木材不被用就只能被弃置，一旦被用就能发挥大作用，那些只能做短辕曲轮的木材你又有什么用呢？

我来到南山，心中涌起悲伤感慨，
世间万物纷繁，主宰它们的是谁？
矮小的木材丛生无奇，
做直辕曲轮都能派上用场。
高大的树木枝干奇特不凡，
只能在山间空有支撑之力。
我希望天子修建明堂，
接受诸侯朝拜，会见四方夷狄。
明堂的柱子要粗十围，大梁百尺长，
天天督促工匠去把它们寻访。
千人挥斧，万人拉拽，
砍断树根，山也好像要崩塌。
五州征集耕牛，十县征调民夫，
把木材运到都城，天子满心欢喜。
轮扁、鲁班见了惊得流汗，
工倕也退避，他们从未见过这样的木材。
黄帝有合宫，尧帝有衢室，
周朝、虞舜都有明堂的规制。
天子早晚听政有了合适的地方，
开门关门都能按时有序。
天子轻松端坐，大臣们一旁站立，
天下很快就能和乐升平。
高大的木材不用就被弃，用了就能有大用，
那些只能做短辕曲轮的木材你有何用？

石介生活在北宋时期，当时社会面临着诸多问题，朝廷急需有才能的人来进行改革和治理。然而，一些贤才却得不到重用，而一些庸才却占据着重要的职位。石介以这首诗表达对这种现象的不满和忧虑，希望统治者能够重视人才，选拔有真才实学的人来为国家效力。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗人以南山之木来比喻人才，矮小普通的木材象征着庸才，而高大奇特的木材则象征着贤才。通过描写不同木材的遭遇，来表达对人才使用不合理现象的批判和对贤才被重用的期望。
  • 想象丰富：诗中对天子修建明堂、征集木材等场景进行了丰富的想象和细致的描写，如“千人用斧万人拽，大根斫断山崩欹”“轮般骇汗工倕走，有目未省曾观窥”等，使诗歌具有很强的感染力和表现力。
• 语言特色：语言质朴刚健，气势磅礴。诗人用直白的语言表达自己的情感和观点，没有过多的修饰，但却能深刻地打动读者。例如“不用直弃用即大，短辕曲轮尔胡为”，直接地表达了对贤才不被重用的愤慨。
• 意境营造：整首诗营造出一种宏大而悲壮的意境。南山的高大树木与矮小木材形成鲜明对比，象征着贤才与庸才的不同命运；而诗人对天子任用贤才、实现国家繁荣的想象，又为诗歌增添了一种希望和憧憬的氛围。这种意境的营造，使诗歌既有现实的批判意义，又有积极向上的精神力量。