这首赞文是对最明寺殿真像的赞颂,高度赞扬了真像所代表之人掌持国土、信奉佛法、德高望重等诸多品质,还提及了其对佛法的深刻领悟,最后以“汝辜负吾,吾辜负汝”表达出一种复杂微妙的情感,或许是对佛法传承、修行境界等方面的一种感慨。
最明寺殿真像赞
掌持国土,天下安堵。
信向佛法,运心坚固。
德重丘山,名播寰宇。
清白传家,望隆今古。
参透吾宗,眼眉卓竖。
末后一机,超佛越祖。
汝辜负吾,吾辜负汝。
信向佛法,运心坚固。
德重丘山,名播寰宇。
清白传家,望隆今古。
参透吾宗,眼眉卓竖。
末后一机,超佛越祖。
汝辜负吾,吾辜负汝。
简要说明
逐句注释
- “掌持国土,天下安堵”:
- 字词:“掌持”,掌管、掌控;“安堵”,安居、安定。
- 句意:掌管着国家领土,使得天下百姓能够安居乐业。
- “信向佛法,运心坚固”:
- 字词:“信向”,信仰、向往;“运心”,用心、存心。
- 句意:信仰向往佛法,内心坚定不动摇。
- “德重丘山,名播寰宇”:
- 字词:“丘山”,山丘,形容厚重;“寰宇”,天下、全世界。
- 句意:品德如同山丘一样厚重,名声传播到了天下各处。
- “清白传家,望隆今古”:
- 字词:“清白”,指品德纯洁、行为正派;“望”,声望。
- 句意:以清白的家风传承家族,声望在古今都很高。
- “参透吾宗,眼眉卓竖”:
- 字词:“参透”,透彻地领悟;“吾宗”,这里指佛教宗派;“卓竖”,高高竖起,形容专注、有精神。
- 句意:透彻地领悟了本宗派的佛法,眼睛眉毛都透着专注与精神。
- “末后一机,超佛越祖”:
- 字词:“末后一机”,禅宗用语,指最后一关、最关键的一点;“超佛越祖”,超越佛祖和祖师。
- 句意:在修行的最后关键处,达到了超越佛祖和祖师的境界。
- “汝辜负吾,吾辜负汝”:
- 字词:“辜负”,违背、对不起。
- 句意:你对不起我,我也对不起你。
现代译文
掌管着国家领土,让天下百姓安定生活。
信仰向往着佛法,内心坚定始终如一。
品德像山丘一样厚重,名声传遍了天下。
以清白家风传承家族,声望在古今都极高。
透彻领悟了本宗佛法,眼神专注精神抖擞。
在修行最后关键处,境界超越了佛祖祖师。
你对不起我,我也对不起你。
创作背景
释普宁是南宋时期的僧人。此赞文的具体创作背景可能与最明寺的历史、真像所代表的人物有关。也许这位人物在当地有着重要的地位和影响力,在佛法修行和社会事务方面都有突出表现,释普宁为了表达对其的敬意和对其佛法境界的感悟而创作了这首赞文。不过由于资料有限,具体创作的细节难以精准还原。
艺术赏析
- 表现手法:
- 正面赞颂:整首赞文通过一系列的描述,如“掌持国土”“信向佛法”“德重丘山”等,从不同方面对真像所代表之人进行了直接的赞美,突出其品德、信仰和修行境界。
- 对比与感慨:结尾“汝辜负吾,吾辜负汝”与前文的赞颂形成一种对比和转折,这种表达打破了常规的一味赞颂,增添了一种复杂的情感和思考,给人留下深刻的印象。
- 语言特色:语言简洁明快,用词质朴但却有力地表达了对人物的赞美之情。如“德重丘山”“名播寰宇”等词语,简洁地概括出人物的品德和影响力。
- 意境营造:赞文整体营造出一种庄重、崇敬的意境。通过对人物各方面品质和成就的描述,让读者感受到一种神圣、高尚的氛围,同时结尾的感慨又为这种意境增添了一丝神秘和深沉的色彩。
常见问题
《最明寺殿真像赞》的作者和朝代是什么?
《最明寺殿真像赞》的作者是释普宁,页面按宋作品展示。
《最明寺殿真像赞》主要写了什么?
这首赞文是对最明寺殿真像的赞颂,高度赞扬了真像所代表之人掌持国土、信奉佛法、德高望重等诸多品质,还提及了其对佛法的深刻领悟,最后以“汝辜负吾,吾辜负汝”表达出一种复杂微妙的情感,或许是对佛法传承、修行境界等方面的一种感慨。
《最明寺殿真像赞》的创作背景是什么?
释普宁是南宋时期的僧人。此赞文的具体创作背景可能与最明寺的历史、真像所代表的人物有关。也许这位人物在当地有着重要的地位和影响力,在佛法修行和社会事务方面都有突出表现,释普宁为了表达对其的敬意和对其佛法境界的感悟而创作了这首赞文。不过由于资料有限,具体创作的细节难以精准还原。
《最明寺殿真像赞》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 正面赞颂 :整首赞文通过一系列的描述,如“掌持国土”“信向佛法”“德重丘山”等,从不同方面对真像所代表之人进行了直接的赞美,突出其品德、信仰和修行境界。 对比与感慨 :结尾“汝辜负吾,吾辜负汝”与前文的赞颂形成一种对比和转折,这种表达打破了常规的一味赞颂,增添了一种复杂的情感和思考,给人留下深刻的印象。 语言特色 :语言简洁明快,用词质朴但却有...