偈颂二十一首 其五

这首偈颂围绕“错”展开，通过讲述与“大乘器”相关之事以及“一著错”带来的后果，探讨对错之念，表达了对错误难以诉说、难以评判的感慨，体现出一种超脱常规认知的禅意。

• “东望大乘器，区区十万里”：
  • 字词：“大乘器”，在佛教中，指有较大根器、能够接受和修学大乘佛法的人；“区区”，形容距离遥远。
  • 句意：向东遥望有大乘根器之人所在之处，相距十分遥远。
• “因这一著错，累及人断臂”：
  • 字词：“一著错”，指一个错误的行为或决策；“累及”，连累。这里“人断臂”可能引用了达摩祖师与慧可断臂求法的典故，慧可为求法，为表决心砍断自己手臂。
  • 句意：因为这一个错误的举动，连累得人砍断了手臂。
• “彼错犹且可，此错无巴鼻”：
  • 字词：“彼错”，指前面所说的错误；“无巴鼻”，没有根据、无从说起。
  • 句意：那个错误尚且还能理解，这个错误却毫无头绪、难以言说。
• “彼错此错诉之谁，倒拈铁笛逆风吹”：
  • 字词：“倒拈”，倒着拿；“逆风吹”，迎着风吹奏。
  • 句意：这些错误向谁去诉说呢，倒不如倒拿着铁笛迎着风吹奏。

向东遥望那有大乘根器之人，
距离是如此的遥远漫长。
就因为这一个错误的举动，
连累得人砍断了自己的手臂。
那个错误尚且还可以理解，
这个错误却让人无从说起。
这些错误又能向谁去诉说，
倒不如倒拿铁笛迎着风吹奏。

释普宁是宋代的僧人，佛教偈颂往往是僧人表达对佛法领悟、修行感悟的一种方式。这首偈颂创作的具体背景可能与他日常的修行思考、与他人的交流探讨等相关。在宋代，佛教禅宗发展较为兴盛，僧人之间常常通过偈颂来传达禅意、启发他人，释普宁或许是在修行中对“错”这一概念有了独特的感悟，从而创作了这首偈颂。

• 表现手法：
  • 用典：诗中“累及人断臂”可能运用了达摩祖师与慧可断臂求法的典故，通过引用这一佛教经典故事，增添了诗歌的文化内涵和禅意，引发读者对错误与求法之间关系的思考。
  • 对比：“彼错犹且可，此错无巴鼻”将“彼错”和“此错”进行对比，突出了“此错”的难以捉摸和无法言说，强化了诗歌所表达的对错误的复杂认知。
• 语言特色：语言简洁直白，以通俗易懂的表述传达深刻的禅理。没有过多华丽的辞藻修饰，却能让读者直接感受到诗人想要表达的思想，体现了佛教偈颂质朴、直接的语言风格。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种超脱、豁达的意境。“倒拈铁笛逆风吹”一句，塑造出一个洒脱、不羁的形象，面对难以诉说的错误，诗人没有陷入纠结和苦恼，而是以一种独特的方式来应对，给人一种跳出常规思维、追求心灵自由的感觉，体现出佛教的超脱尘世、超越对错的禅意境界。