柯山赵公屡更麾节多在浙东西皆有美政德祐正为浙东宪入景炎犹为闽浙招捕今被召入觐从行幕客则吴元镇与朱景日武博景日向在上庠亦辱识此来所馆相去差远至是出旧城方能报元镇谒并言别故就访景日不遇却因得见招捕公蒙谦接元镇讶其无诗为贽口占三首奉呈资一笑 其三

这首诗是汪梦斗写给柯山赵公的，诗中表达了自己过去未能拜见赵公的遗憾，感慨当下自己年老多病的境遇，自谦没有上策可辅佐朝廷，打算东归，体现出一种对自身命运的无奈以及对出处选择的达观态度。

• “当年不得拜前呵，相遇今时可奈何”：
  • 字词：“前呵”，官员出行时在前面吆喝开道的人，这里代指拜见官员；“可奈何”，怎么办。
  • 句意：当年没能有机会拜见您，如今相遇却也只能无奈叹息。
• “病骨已愁飞雪早，衰年敢谓见天多”：
  • 字词：“病骨”，指身体有病；“衰年”，年老；“见天多”，见到天子的机会多。
  • 句意：我这病弱的身体已经发愁飞雪来得太早，年老了哪里还敢说有很多见到天子的机会。
• “既无上策裨朝论，惟有东还听壤歌”：
  • 字词：“上策”，好的计策；“裨”，补益；“壤歌”，指百姓安乐的歌谣。
  • 句意：既然没有好的计策来对朝廷的议论有所补益，那只有向东回去听百姓的安乐歌谣了。
• “出处从知元有分，忍言兼善脱槃迈”：
  • 字词：“出处”，指出仕和隐退；“分”，缘分；“兼善”，“达则兼济天下”的意思；“槃迈”，疑为“槃桓”，徘徊不进的样子。
  • 句意：我早就知道出仕和隐退本就有定分，怎忍心说要兼济天下而摆脱徘徊不进的状态。

当年没能有机会拜见您，
如今相遇也只能徒叹奈何。
我病弱的身体已发愁飞雪早降，
年老了哪敢奢望多见天子。
既然没有良策对朝廷有所助益，
只好东归听那百姓的安乐之歌。
我早明白出仕隐退自有定数，
怎忍心说兼济天下而摆脱这徘徊之态。

此诗创作于汪梦斗所处的南宋末年，当时政权更迭，局势动荡。柯山赵公在浙东、浙西等地任职时颇有美政，德祐年间为浙东宪，景炎年间任闽浙招捕，此时被召入觐。汪梦斗与赵公的幕客吴元镇、朱景日相识，此次赵公被召，汪梦斗前来拜访，写下此诗表达自己的心境和想法。

• 表现手法：
  • 对比：“当年不得拜前呵，相遇今时可奈何”，通过当年和如今的对比，突出了时光流逝却一事无成的无奈之感。
  • 直抒胸臆：如“既无上策裨朝论，惟有东还听壤歌”直接表明自己没有能力辅佐朝廷，只能选择东归，将内心的想法直白地表达出来。
• 语言特色：语言质朴平实，没有过多的华丽辞藻，却能真切地传达出诗人的情感和心境，如“病骨已愁飞雪早，衰年敢谓见天多”，用直白的语言写出了自己年老多病的状况和无奈的心境。
• 意境营造：整首诗营造出一种落寞、无奈的意境，从感慨过去的遗憾，到表达当下的困境，再到表明自己的选择，都透露出诗人在动荡时局下对自身命运的无力感和对未来的迷茫。