这首诗围绕治学之道展开论述,批判了只注重词章记览和兀坐枯禅的做法,强调知行互进、区分理欲的重要性,倡导以平实的态度对待学问,避免陷入空寂的误区。
次韵陈孝先制机论学
词章记览固虚文,兀坐枯禅亦异闻。
万事当如炉上雪,一心莫起镜中云。
知行互进方为学,理欲相参及早分。
吾道但从平实看,求之空寂便纷纭。
万事当如炉上雪,一心莫起镜中云。
知行互进方为学,理欲相参及早分。
吾道但从平实看,求之空寂便纷纭。
简要说明
逐句注释
- “词章记览固虚文,兀坐枯禅亦异闻”:
- 字词:“词章记览”指诗词文章的创作和知识的记诵;“兀坐”,独自端坐;“枯禅”,指不动脑筋、毫无生气的禅法修行。
- 句意:仅仅追求诗词文章的创作和知识的记诵,本来就是空洞无实的文章;独自端坐进行毫无生气的禅修,也是奇怪的听闻。
- “万事当如炉上雪,一心莫起镜中云”:
- 字词:“炉上雪”,比喻事物容易消解;“镜中云”,镜中云是虚幻的,比喻不应产生虚幻的杂念。
- 句意:对待万事万物应当像炉上的雪一样,明白它们容易消散;心中不要产生像镜中云那样虚幻的杂念。
- “知行互进方为学,理欲相参及早分”:
- 字词:“知行”,指认知和实践;“理欲”,指天理和人欲。
- 句意:认知和实践相互促进才是真正做学问的方法;当天理和人欲相互掺杂的时候,要尽早区分开来。
- “吾道但从平实看,求之空寂便纷纭”:
- 字词:“吾道”,指做学问、追求真理的道路;“空寂”,指虚无寂静的境界。
- 句意:我们追求学问应当从平实的角度去看待,如果追求虚无寂静的境界,就会陷入纷繁复杂的困境。
现代译文
只钻研诗词文章、记诵知识本就是空洞无用的,
独自枯坐参禅也是怪异的行为。
对待万事要像看待炉上的雪,明白其易逝,
心中切莫生起如镜中云般的虚幻杂念。
认知和实践相互推进才是做学问的正途,
天理和人欲相互交织时要尽早分辨清楚。
我们做学问应从平实处着眼,
若追求空寂之境只会徒增纷扰。
创作背景
汪梦斗生活于宋末元初,这一时期社会动荡,思想领域也较为复杂。理学在当时有一定的发展和影响,同时佛教等思想也相互交织。这首诗可能是他针对当时学界存在的一些不良倾向而作,如部分人只注重词章之学,或陷入不切实际的禅修,通过与陈孝先的唱和,表达自己对于治学的观点和态度。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻说理:运用“炉上雪”“镜中云”等形象的比喻,将抽象的道理具象化,使读者更容易理解对待万事和内心杂念的态度,增强了诗歌的说服力和感染力。
- 对比论证:将“词章记览”与真正的学问、“知行互进”与“兀坐枯禅”、“平实”与“空寂”等进行对比,鲜明地突出了作者所倡导的治学理念,使观点更加清晰明确。
- 语言特色:语言质朴平实,没有华丽的辞藻堆砌,以简洁明了的语言阐述深刻的道理,体现了作者务实的治学态度和文风。
- 主题表达:整首诗围绕治学这一主题展开,逻辑清晰,层次分明。先批判错误的治学方式,接着提出正确的治学方法,最后总结强调应秉持的治学态度,主题明确,观点鲜明,具有很强的思想性和教育意义。
常见问题
《次韵陈孝先制机论学》的作者和朝代是什么?
《次韵陈孝先制机论学》的作者是汪梦斗,页面按元作品展示。
《次韵陈孝先制机论学》主要写了什么?
这首诗围绕治学之道展开论述,批判了只注重词章记览和兀坐枯禅的做法,强调知行互进、区分理欲的重要性,倡导以平实的态度对待学问,避免陷入空寂的误区。
《次韵陈孝先制机论学》的创作背景是什么?
汪梦斗生活于宋末元初,这一时期社会动荡,思想领域也较为复杂。理学在当时有一定的发展和影响,同时佛教等思想也相互交织。这首诗可能是他针对当时学界存在的一些不良倾向而作,如部分人只注重词章之学,或陷入不切实际的禅修,通过与陈孝先的唱和,表达自己对于治学的观点和态度。
《次韵陈孝先制机论学》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻说理 :运用“炉上雪”“镜中云”等形象的比喻,将抽象的道理具象化,使读者更容易理解对待万事和内心杂念的态度,增强了诗歌的说服力和感染力。 对比论证 :将“词章记览”与真正的学问、“知行互进”与“兀坐枯禅”、“平实”与“空寂”等进行对比,鲜明地突出了作者所倡导的治学理念,使观点更加清晰明确。 语言特色 :语言质朴平实,没有华丽的辞藻堆砌,以简...