尼了然干藏乞语

这首诗是释法薰应尼了然干藏所求而作，围绕参禅悟道之事展开，批评了那种不真参实悟，只拘泥于形式、刻板模仿的参禅方式，表达了对真正修行的强调。

• “三绕绳床眼未开”：
  • 字词：“三绕”，三次绕；“绳床”，一种可折叠的坐具，这里指禅床；“眼未开”，比喻没有开悟、没有洞察到佛法真谛。
  • 句意：围着禅床绕了三圈，眼睛（内心）依然没有开悟。
• “起模画样为安排”：
  • 字词：“起模画样”，照着样子模仿；“安排”，谋划、做准备。
  • 句意：只是按照已有的模式、样子去模仿着做安排。
• “葛藤桩子如成就”：
  • 字词：“葛藤”，在禅宗里常比喻繁琐、纠缠不清的言辞和行为；“桩子”，可理解为根基、基础。“葛藤桩子”指靠模仿形成的、没有实质的修行根基。
  • 句意：如果靠模仿形成的这种没有实质的修行根基确立了。
• “自有龙天出手椎”：
  • 字词：“龙天”，在佛教中，“龙天”是护持佛法的神；“椎”，敲打。
  • 句意：自然会有护持佛法的神出手来敲打警醒。

围着禅床绕了三圈，内心依旧没有开悟。
只是照着样子去模仿，进行种种安排。
如果靠模仿形成的虚假修行根基确立了，
自然会有护持佛法的神出手来敲打警醒。

释法薰生活在佛教禅宗盛行的时代。禅宗强调个体的顿悟与内心的修行。尼了然干藏向释法薰求语，释法薰针对当时一些参禅者只注重外在形式、不注重内心开悟的现象，写下此诗进行批评与劝诫。具体创作时间难以精确知晓，但大致反映了当时禅宗修行中的普遍问题。

• 表现手法：
  • 比喻象征：诗中运用了“眼未开”“葛藤桩子”等比喻，“眼未开”形象地比喻参禅者没有洞察佛法真谛的状态；“葛藤桩子”将那种只知模仿、没有实质的修行根基比喻得十分生动，使抽象的禅理变得具体可感。
  • 警示劝诫：通过“自有龙天出手椎”这种带有警示性的表达，劝诫修行者不要拘泥于形式，要进行真正的修行，否则会受到警醒。
• 语言特色：语言直白简洁，以通俗易懂的话语阐述深刻的禅理，没有过多的修饰，却能直抵人心，这符合禅宗简洁明快的表达风格。
• 意境营造：整首诗营造出一种严肃、警醒的意境。诗人通过对错误参禅方式的描述和对后果的警示，让读者感受到修行需要真诚、需要开悟，而不能流于形式的重要性，引发人们对修行的深刻思考。