吴道夫乞语

这首诗是释法薰写给吴道夫的回应之作，诗中针对吴道夫四处奔走求学却未放下书本知识的状态，给出建议，劝其经历一番如同维摩诘生病般的身心体悟后，再来相见交流，传达出一种对真正修行境界的期许。

• “走得波波两履穿”：
  • 字词：“波波”，忙碌奔波的样子；“履”，鞋子。
  • 句意：你忙忙碌碌四处奔走，把两双鞋子都磨破了。
• “担头书卷未能捐”：
  • 字词：“捐”，舍弃、放下。
  • 句意：你担子里的书卷却还舍不得放下。
• “待君患过维摩病”：
  • 字词：“维摩病”，典故出自《维摩诘经》，维摩诘以称病为由，向佛派遣来问疾的文殊师利等宣扬大乘佛教的深奥义理。这里借指经历一番身心的深刻体悟和考验。
  • 句意：等你经历像维摩诘那样的身心考验之后。
• “却好重来见石田”：
  • 字词：“石田”，释法薰自号石田。
  • 句意：那时正好再来见我。

你整日忙忙碌碌四处奔走，把鞋子都磨破了，
担子里的那些书卷却始终舍不得放下。
等你经历了像维摩诘那样的身心考验后，
正好再来与我相见。

释法薰是南宋时期的临济宗杨岐派高僧。吴道夫向他求法，可能表现出一种过于执着于书本知识、四处寻求外在学问而缺乏内在体悟的状态。释法薰针对他这种情况写下此诗，以一种巧妙的方式引导他去寻求真正的修行之道。

• 表现手法：运用典故，诗中“维摩病”这一典故的运用，增添了诗歌的文化内涵和哲理性。通过引用维摩诘称病说法的故事，形象地传达出释法薰希望吴道夫能经历身心的磨砺和深刻的自我体悟，而不是单纯依赖书本知识。
• 语言特色：语言直白质朴，用“走得波波”“两履穿”“未能捐”等通俗易懂的表述，生动地描绘出吴道夫的状态，使读者能够清晰地感受到吴道夫那种过度追求外在学问的情形。
• 意境营造：整首诗营造出一种劝诫、引导的意境氛围。诗的前两句描述吴道夫的现状，后两句给出建议，通过这种方式，传达出一种对真正修行境界的追求和对过度执着于外在知识的警示，让读者在诗中感受到一种修行的智慧和禅意。