这首诗是释法薰的自我赞诗,展现了他与众不同的处世态度和独特的修行理念。诗中表达了他不随波逐流的独行精神,对超越佛祖境界的追求,同时也流露出一丝无奈与自嘲。
自赞 其一
人弃我取,人夺我与。
涉世全乖,独行无侣。
超佛越祖当头句,冷泉日夜滔滔举。
敛手忌言坐闲处,可怜也被丹青污。
涉世全乖,独行无侣。
超佛越祖当头句,冷泉日夜滔滔举。
敛手忌言坐闲处,可怜也被丹青污。
简要说明
逐句注释
- “人弃我取,人夺我与”:
- 字词:“弃”,舍弃;“取”,获取;“夺”,抢夺;“与”,给予。
- 句意:别人舍弃的我拿来,别人抢夺的我给予。
- “涉世全乖,独行无侣”:
- 字词:“涉世”,经历世事;“乖”,违背,不协调;“侣”,伴侣。
- 句意:在世间处世完全与世俗相悖,独自前行没有同伴。
- “超佛越祖当头句,冷泉日夜滔滔举”:
- 字词:“超佛越祖”,超越佛祖和祖师的境界;“当头句”,直指核心、关键的话语;“冷泉”,可能是一个特定的地点,也可能象征着一种纯净的境界;“滔滔”,水流不断的样子。
- 句意:那超越佛祖境界的关键话语,就像冷泉日夜不停地流淌一样自然呈现。
- “敛手忌言坐闲处,可怜也被丹青污”:
- 字词:“敛手”,拱手,有收敛之意;“忌言”,忌讳说话;“丹青”,指绘画,这里可能指画像。
- 句意:收敛双手忌讳言语坐在清闲之处,可惜自己也被画像所“玷污”(可能是觉得画像无法真正展现自己的精神)。
现代译文
别人舍弃的我把它捡起,
别人抢夺的我将其给予。
处世和世俗观念全背离,
独自前行却没有个伴侣。
超越佛祖的关键话语啊,
像冷泉日夜不停在陈述。
收敛双手忌讳言语静坐,
可惜也被画像给“玷污”。
创作背景
释法薰是宋代临济宗杨岐派僧人。在佛教修行和传道的过程中,他有着自己独特的见解和行事风格。这首诗可能是他在回顾自己的修行生涯和处世态度时所作。当时佛教宗派众多,修行方式和理念也各有不同,释法薰坚持自己独特的修行和处世之道,因此有感而发写下此诗以自我赞述。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比手法:“人弃我取,人夺我与”通过人与我的行为对比,突出了释法薰与众不同的处世态度,展现出他不随波逐流的独立精神。
- 象征手法:“冷泉日夜滔滔举”以冷泉象征超越佛祖的境界和佛法的自然流淌,形象地表达了他对佛法的独特感悟和理解,使抽象的佛法理念变得具体可感。
- 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,却能准确地表达出诗人的思想和情感。如“涉世全乖,独行无侣”直接表明自己与世俗的不合以及孤独的状态,给人以强烈的冲击。
- 意境营造:整首诗营造出一种超脱、孤寂的意境。诗人独自坚守自己的信念,不与世俗同流合污,“敛手忌言坐闲处”描绘出一个静谧、孤独的画面,体现出他在修行中的宁静与坚定,同时“可怜也被丹青污”又增添了一丝无奈和自嘲的意味。
常见问题
《自赞 其一》的作者和朝代是什么?
《自赞 其一》的作者是释法薰,页面按宋作品展示。
《自赞 其一》主要写了什么?
这首诗是释法薰的自我赞诗,展现了他与众不同的处世态度和独特的修行理念。诗中表达了他不随波逐流的独行精神,对超越佛祖境界的追求,同时也流露出一丝无奈与自嘲。
《自赞 其一》的创作背景是什么?
释法薰是宋代临济宗杨岐派僧人。在佛教修行和传道的过程中,他有着自己独特的见解和行事风格。这首诗可能是他在回顾自己的修行生涯和处世态度时所作。当时佛教宗派众多,修行方式和理念也各有不同,释法薰坚持自己独特的修行和处世之道,因此有感而发写下此诗以自我赞述。
《自赞 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比手法 :“人弃我取,人夺我与”通过人与我的行为对比,突出了释法薰与众不同的处世态度,展现出他不随波逐流的独立精神。 象征手法 :“冷泉日夜滔滔举”以冷泉象征超越佛祖的境界和佛法的自然流淌,形象地表达了他对佛法的独特感悟和理解,使抽象的佛法理念变得具体可感。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的修饰,却能准确地表达出诗人的思想和情感。如“涉世...